النوع الحادي عشر
( ما أوله اللام )
( لدى ، ولدن ) لدى ، ولدن : بمعنى عند .
( لما ) لما : في قوله تعالى : * ( وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما أتيتكم ) * ( 1 )
فاللام فيه للتوطية للقسم لأن أخذ الميثاق بمعنى الاستحلاف و : ما : يحتمل الشرطية ،
و * ( لتؤمنن ) * ( 2 ) ساد مسد جواب القسم والشرط : ويحتمل الجزية يعني للذي أتيتكموه
* ( لتؤمنن ) * ( 3 ) به ، والموصول مبتدأ و * ( لتؤمنن ) * ( 4 ) ساد مسد جواب القسم وخبر المبتدأ
( لا ) لا : حرف نفي ، وقد يكون لغوا قال تعالى * ( ما منعك ألا تسجد ) * ( 5 ) أي
ما منعك أن تسجد وقوله تعالى * ( ولات حين مناص ) * ( 6 ) قال الأخفش : شبهوا لات
بليس وأضمروا فيها اسم الفاعل قال : ولا تكون لات إلا مع حين .
( لو ) لو : حرف تمن ، وهو لامتناع الثاني من أجل امتناع الأول قال تعالى :
* ( لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب ) * ( 7 ) وهو خلاف أن فإنها لوقوع الثاني من
أجل وقوع الأول .
( لولا ) لولا : مركبة من معنى أن ، ولو ، وذلك أن لولا لمنع الثاني من أجل وجوب
الأول ، وهي ، ولو ما إذا لم يحتاجا إلى جواب فمعناهما هلا كقوله تعالى : * ( لولا
هامش
1 - آل عمران : 81 .
2 - آل عمران : 81 .
3 - آل عمران : 81 .
4 - آل عمران : 81 .
5 - الأعراف : 11 .
6 - ص : 3
7 - الكهف : 59 .