النوع السادس
( ما أوله الذال )
( ذا ) ذا : اسم إشارة يشار به إلى المذكر وإن ثنيت ذا قلت : ذان ، لأنه لا يصلح
اجتماعهما لسكونهما فتسقط أحد الألفين فمن أسقط الف ذا قرأ : إن هذين لساحرين
فاعرب ، ومن أسقط الف التثنية قرة : * ( إن هذان لساحران ) * ( 1 ) لأن الف ذا
لا يقع فيها إعراب ، وقوله * ( فذانك برهانان من ربك ) * ( 2 ) قرئ مخففا ومشددا
فالمخفف : تثنية ذانك ، والمشدد : ذلك .
( ذات ) ذات الصدور : يعني مضمراتها قال تعالى * ( والله عليم بذات الصدور ) * ( 3 )
أي بمضمرات الصدور فهو يعلم ما في صدور المنافقين من النفاق والبغضاء ، وقوله تعالى :
* ( وأصلحوا ذات بينكم ) * ( 4 ) أي حقيقة أحوال بينكم ، والمعنى : أصلحوا ما بينكم
من الأحوال حتى تكون الأحوال إلفة ، واتفاقا ومودة .
( ذو ) الذي : بمعنى صاحب ، لا يكون إلا مضافا تقول : مررت برجل ذي مال ،
وبرجلين ذوي مال بفتح الواو قال تعالى * ( وأشهدوا ذوي عدل منكم ) * ( 5 ) وتقول
مررت بنسوة ذوات مال ، وأصل ذو : ذوي ، مثل عصا يدل على ذلك قولهم :
هامش
1 - طه : 63 .
2 - القصص : 32 .
3 - تكرر ذكرها في القرآن الكريم .
4 - الأنفال : 1 .
5 - الطلاق : 2