أي الحزبين أحصى ) * ( 1 ) و * ( أي منقلب ينقلبون ) * ( 2 ) وإنما لم يعمل فيما قبلها لأن
الاستفهام صدر الكلام ، وتكون خبرا كقوله تعالى : * ( وكأي من قرية ) * ( 3 ) وقرئ
" كأين " مثل : فاعل ، وتكون شرطية كقوله تعالى : * ( أيا ما تدعوا ) * ( 4 ) فأي عاملة
في تدعو ، وتدعوا عاملة بها والنصب على المفعولية .
النوع الثاني
( ما أوله الباء )
( باء ) * ( شروه بثمن بخس ) * ( 5 ) الباء فيه للالصاق ، وكذا في قوله تعالى :
* ( وليطوفوا بالبيت العتيق ) * ( 6 ) وفي مثل : * ( وامسحوا برؤوسكم ) * ( 7 ) للتبعيض ،
وعند قوم للالصاق أيضا ، ويقال انها بمعنى : من في قوله تعالى * ( يشرب بها عباد
الله ) * ( 8 ) أي منها ، وبمعنى في قوله تعالى * ( للذين ببكة ) * ( 9 ) أي في بكة ، ويقال
بمعنى عن في قوله تعالى * ( سأل سائل بعذاب واقع ) * ( 10 ) أي عن عذاب ، وكقوله
تعالى : * ( تشقق السماء بالغمام ) * ( 11 ) وقيل : هي هنا زائدة أي عذابا كقوله تعالى :
هامش
1 - الكهف : 12 .
2 - الشعراء : 227 .
3 - كما في المصاحف المطبوعة ، الحج : 48 ، محمد : 13 ، الطلاق : 8 .
4 - اسرى : 110 .
5 - يوسف : 20 .
6 - الحج : 29 .
7 - المائدة : 7 .
8 - الدهر : 6 .
9 - آل عمران : 96 .
10 - المعارج : 1 .
11 - الفرقان : 25