ربه ) * ( 1 ) قيل : أي في قبح الزنا وسوء عاقبته ، وقيل : رأى جبرائيل ، وقيل : تمثل
له يعقوب عليه السلام عاضا على أنامله ، وقيل : غير ذلك .
( بطن ) البطن : خلاف الظهر قال تعالى : * ( للبث في بطنه ) * ( 2 ) وهو مذكر ،
وجمعه في القليل : أبطن ، وفي الكثير : بطون ، قال تعالى : * ( من بطون أمهاتكم ) * ( 3 )
و * ( يخرج من بطونها شراب ) * ( 4 ) وإن كان يخرج من أفواهها كالريق لئلا يظن
إنه ليس من بطونها ، و * ( لا تتخذوا بطانة من دونكم ) * ( 5 ) أي دخلا من غيركم ،
وبطانة الرجل : دخلاؤه ، وأهل سره ممن يسكن إليهم ويثق بمودتهم شبه ببطانة الثوب
كما شبه الأنصار : بالشعار في قوله ( 6 ) : الأنصار : شعار ، والناس دثار .
( بنن ) البنان : الأصابع ، واحدتها : بنانة قال تعالى : * ( بلى قادرين على أن
نسوي بنانه ) * ( 7 ) أي أصابعة التي هي أطرافه كما كانت أولا على صغرها ولطافتها
فكيف كبار العظام ، وقيل : معناه بل نجمعها ونحن قادرون على أن نسوي أصابع بدنه
ورجليه أي نجعلها مستوية شيئا واحدا كخف البعير ، وحافر الحمار فلا يمكنه أن يعمل
شيئا مما كان يعمل بأصابعه المفرقة ذات المفاصل والأنامل من البسط ، والقبض
وأنواع الأعمال .
( بين ) * ( تقطع بينكم ) * ( 8 ) أي تشتت وصلكم ، وجمكم ، والبين : من الأضداد
يكون الوصال ، ويكون الفراق ، والبين : الوسط ، قال تعالى : * ( بين ذلك سبيلا ) * ( 9 )
وقوله * ( بين أيديهن وأرجلهن ) * ( 10 ) أي لا يأتين بولد من غير الزوج وكنى بما بين
يديها ورجليها عن الولد لأن الفرج بين الرجلين ، والبطن بين اليدين ، و * ( علمه
هامش
1 - يوسف : 24 .
2 - الصافات : 144 .
3 - النحل : 78 .
4 - النحل : 69
5 - آل عمران : 118 .
6 - صلى الله عليه وآله .
7 - القيامة : 4 .
8 - الأنعام 94 .
9 - النساء : 149 ، اسرى : 110 .
10 - الممتحنة : 12 .