سمعت لربها وحق لها أن تسمع ، وقوله : * ( إلا بإذن الله ) * ( 1 ) أي بعلم الله ، وقيل :
بتوفيقه ، قال تعالى : * ( وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله ) * ( 2 ) وقوله :
* ( وما هم بضارين من أحد إلا بإذن الله ) * ( 3 ) أي بأمره لأنه ( 4 ) وغيره من
الأسباب غير مؤثر بالذات بل بأمره تعالى ، و * ( بإذن ربهم ) * ( 5 ) أي بتوفيقه وتسهيله
وإذ تأذن ربك ) * ( 6 ) أي اعلم ربك وتفعل بمعنى أفعل كقولهم : أوعدني ، وتوعدني
وقوله : * ( فاذنوا بحرب من الله ) * ( 7 ) أي فاعلموا بها من أذن الشئ : علم به ، وقوله :
* ( ما قطعتم من لينة ) * ( 8 ) أي نخلة * ( أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله ) * ( 9 )
أي قطعها باذن من الله وأمره * ( ليجزي الفاسقين ) * ( 10 ) و * ( أذن في الناس بالحج ) * ( 11 )
أي ناد ( 12 ) فيهم ، والنداء بالحج : أن يقول : حجوا ، أو عليكم بالحج ، وروي انه صعد
أبا قبيس فقال : يا أيها الناس حجوا بيت ربكم فأسمع الله صوته كل من سبق علمه بالحج
بأنه يحج إلى يوم القيامة فأجابوه بالتلبية في أصلاب الرجال ، والاستيذان : طلب الاذن
وقوله تعالى : * ( ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم ) * ( 13 ) الآية ، أمر سبحانه
بأن يستأذن العبيد ، والأطفال الذين لم يحتلموا من الأحرار ثلاث مرات في اليوم والليلة
قبل صلاة الفجر لأنه وقت القيام من المضاجع ولبس الثياب ، وبالظهيرة لأنه وقت
وضع الثياب للقائلة ، وبعد صلاة العشاء لأنه وقت التجرد من ثياب اليقظة والالتحاف
بثياب النوم ، وسمي كل وقت من هذه الأوقات عورة .
( اسن ) * ( اسن ) * ( 14 ) متغير الطعم والريح ، قال تعالى : * ( ماء غير اسن ) * ( 15 )
هامش
1 - تكرر ذكرها في القرآن الكريم .
2 - آل عمران : 145 .
3 - البقرة : 102 .
4 - اي السحر .
5 - إبراهيم : 10 ، 23 .
6 - الأعراف : 166 .
7 - البقرة : 279 .
8 - الحشر : 5 .
9 - الحشر : 5 .
10 - الحشر : 5 .
11 - الحج : 27 .
12 - والخطاب لإبراهيم عليه السلام .
13 - النور : 58 .
14 - محمد : 15 .
15 - محمد : 15 .