تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 227

مساهمون:

ص٢٢٧
( بشر ) * ( وباشروهن ) * ( 1 ) جامعوهن والمباشرة : الجماع سمي بذلك لمس البشرة البشرة والبشرة : ظاهر الجلد ومنه سمي * ( البشر ) * ( 2 ) لظهورهم قال تعالى : * ( لواحة للبشر ) * ( 3 ) و * ( بشرى ) * ( 4 ) وبشارة أخبار بما يسر ، قال تعالى : * ( يا بشرى هذا غلام ) * ( 5 ) وأسميت بشارة لأنها تتبين في بشرة من بشر بها ، وقيل : * ( بشرى ) * ( 6 ) اسم صاحب له ناداه وقد تستعمل البشارة في البشر ، قال تعالى : * ( فبشرهم بعذاب أليم ) * ( 7 ) و * ( لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة ) * ( 8 ) وفي الجنة و * ( يستبشرون بنعمة من الله وفضل ) * ( 9 ) يفرحون ، و * ( الرياح مبشرات ) * ( 10 ) تبشر بالمطر ، و * ( مبشرا برسول ) * ( 11 ) يعني عيسى عليه السلام بشر برسول الله صلى الله عليه وآله وعن كعب ( 12 ) عن الحواريين انهم قالوا لعيسى عليه السلام يا روح الله هل بعدنا من أمة ؟ قال : نعم أمة محمد صلى الله عليه وآله حكماء علماء أتقياء كأنهم من الفقه أنبياء يرضون من الله باليسير من الرزق ويرضى الله منهم باليسير من العمل والبشر : الخلق واحده وجمعه سواء ( 13 ) قال تعالى * ( ما هذا بشرا ) * ( 14 ) * و * ( البشير ) * ( 15 ) المبشر . ( بصر ) * ( البصر ) * ( 16 ) العين قال تعالى : * ( ينقلب إليك البصر خاسئا ) * ( 17 )
هامش
1 - البقرة : 187 . 2 - مريم : 25 ، المدثر : 25 . 3 - المدثر : 29 . 4 - تكرر ذكرها في القرآن الكريم . 5 - يوسف : 19 . 6 - يوسف : 19 . 7 - آل عمران : 21 ، التوبة : 35 ، الانشقاق : 24 . 8 - يونس : 64 . 9 - آل عمران : 171 . 10 - الروم : 46 . 11 - الممتحنة : 6 . 12 - كعب : أبو إسحاق كعب بن ماتع الحميري من التابعين كان في الجاهلية من كبار علماء اليهود في اليمن ، وأسلم زمن أبي بكر وقدم المدينة في أيام عمر ، ومات سنة 32 للهجرة . 13 - والمذكر والمؤنث سواء أيضا . 14 - يوسف : 30 . 15 - يوسف : 96 . 16 - النجم : 17 ، الملك : 3 ، 4 ، القيامة : 7 ، اسرى : 36 ، النحل : 77 . 17 - الملك : 4 .