النوع الرابع
( ما أوله العين )
( عوذ ) * ( معاذ الله ) * ( 1 ) وعوذ الله وعياذ الله بمعنى واحد أي أستجير بالله .
النوع الخامس
( ما أوله اللام )
( لذذ ) * ( لذة للشاربين ) * ( 2 ) أي لذيذة وعن ابن الأعرابي : اللذة أي الأكل
والشرب بنعمة وكفاية .
( لوذ ) * ( لواذا ) * ( 3 ) مصدر لاوذته أي يلوذ بعضهم ببعض فيستتر به .
هامش
1 - يوسف : 23 ، 79 .
2 - الصافات : 46 .
3 - النور : 63 .