فرزندان « 1 »
هامش
( 1 ) - شبههاى وجود دارد كه بايد اندكى در آن نظر كرد و اراجيف ياوه گويان و كينه توزان را رد كرده و سوء ظن را از ميان برد و آن شبهه اين است كه گفتهاند امام ( ع ) به زيادى ازدواج شهرت يافته و بدين ترتيب شك و گمانهايى بر آن مترتب شده و اتهامات و طعنههايى متوجه امام گشته عليرغم آنكه قوانين اسلام از ازدواج مكرر نهى نفرموده بلكه در بسيارى موارد به آن دعوت نموده است . پيامبر ( ص ) فرموده : ازدواج كنيد و نسل ببار آوريد حتى با سقط تا در قيامت در برابر ديگر امتها به شما مباهات كنم . سفيان ثورى گفته است : در ( ازدواج با ) زنان اسراف وجود ندارد .
عمر بن خطاب گفت : من با زن ازدواج مىكنم در حالى كه به آن نيازى ندارم و با او همبستر مىشوم در حالى كه شهوت وى به دل ندارم . پس به وى گفته شد : پس علت ازدواجت چيست ؟ گفت : تا از من فرزندانى به دنيا آيند كه پيامبر ( ص ) به افزونى آنها مباهات كند . مغيره بن شعبه هم هزار زن گرفت . . . : الاستيعاب : 4 / 370 و شرح الشفا : 1 / 208
با تحقيق در احوال امام و مشغول بودن وى به امور مسلمين و جنگهايى مانند جمل و غيره كه همراه پدرش در آنها شركت داشت و رويارويى با معاويه و رنجهايى كه از لشكر خود برد ، اين تعداد ازدواج كه وى را بدان متهم مىكنند ، بسيار بعيد به نظر مىرسد . راويان در اينباره دچار اختلاف بسيارند . روايت شده كه او هفتاد زن گرفت و گفته شده نود زن و برخى هم گفتهاند دويست و پنجاه و سيصد . ما در صدد بيان همه روايات موجود نيستيم بلكه به آنها اشاراتى با ذكر منبع مىنماييم .
ابن ابى الحديد در : 4 / 8 و 16 / 21 و ابن عساكر در تاريخ دمشق : 4 / 216 ، آوردهاند كه امام با هفتاد زن ازدواج كرد . اين روايت از على بن عبد اللّه بصرى مشهور به مدائنى ( م 225 ) گرفته شده كه نويسنده ميزان الاعتدال در : 3 / 138 ، او را از ضعيفانى كه نمىتوان به روايتهاى وى اعتماد كرد ، دانسته و مسلم از روايت از وى امتناع كرده و نويسنده لسان الميزان : 4 / 252 و معجم الادباء :
12 / 126 نيز چنين اعتقادى نسبت به وى داشتهاند .