پيامبر أكرم ( صلى الله عليه وآله ) سؤال شد : كدام دارائى خوب است ؟ فرمودند : زراعتى است كه
كسى آن را كشت كند ، وپرورش دهد ، وحق ( شرعي ) آن را روز برداشت
محصول ادا نمايد . ونيز از آن حضرت روايت آمده كه فرمودند : كشاورزان
گنجينه هاى مردمند كه چيزهاى پاكيزه مىكارند ، تا خداوند آنها را از دل خاك
بيرون مىآورد ، وروز قيامت نيكوترين مقام وبرترين منزلت را خواهند داشت ;
آنها را به عنوان بركت داران خواهند خواند . ودر حديث ديگر فرمودند : عملي
حلالتر وپاكيزه تر از درختكارى نيست . ودر روايت ديگر است : خداوند براي
پيغمبران خويش زراعت وكشت زمين را اختيار فرمود . ودر حديثي آمده :
خداوند روزى أنبياء خويش را در زراعت ودامپرورى قرار داد .
( مسأله 2160 ) : بهترين راه شركت در زراعت آن است كه زارع را در نماء
ومحصول به صورت مشاع به مقدار ثلث يا ربع يا نصف شريك كند .
( مسأله 2161 ) : مزارعه چند شرط دارد :
أول : آن كه صاحب زمين به زارع بگويد زمين را براي زراعت به تو واگذار
كردم وزارع هم بگويد قبول كردم ، يا بي حرف زدن مالك زمين را به زارع به قصد
زراعت واگذار كند وزارع قبول نمايد ، وبنابر احتياط واجب مالك وزارع
نمىتوانند معامله را به هم بزنند .
دوم : صاحب زمين وزارع هر دو بالغ وعاقل باشند ، وبا قصد واختيار خود
مزارعه را انجام دهند ، وسفيه نباشند يعنى مال خود را در كارهاى بيهوده مصرف
نكنند ، ومحجور از تصرف در مال خود هم نباشند .
سوم : مالك وزارع از تمام محصول زمين ببرند پس اگر مثلا شرط كنند كه
آنچه أول يا آخر مىرسد ، مال يكى از آنان باشد مزارعه باطل است .
چهارم : سهم هر كدام نصف يا ثلث محصول ومانند آن باشد ، پس اگر مالك
بگويد در اين زمين زراعت كن وهر چه مىخواهى به من بده صحيح نيست ،
وهمچنين است اگر مقدار معينى از حاصل را - مانند ده من - تنها براي زارع يا
مالك قرار دهند .
مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — صفحة 393
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص٣٩٣