أو انجام دهد ، ربا وحرام مىباشد .
( مسأله 2007 ) : اگر كسى كه مقدار كمتر را مىدهد چيزى علاوة كند ، مثلا
يك من گندم ويك دستمال را به يك من ونيم گندم بفروشد ، اشكال ندارد ،
وهمچنين است اگر از هر دو طرف چيزى زياد كنند ، مانند اين كه يك من گندم ويك
دستمال را به يك من ونيم گندم ويا با يك دستمال بفروشد . ولى چنانچه يك من
گندم ويك دستمال از نظر قيمت از يك من ونيم گندم ويك دستمال كمتر باشد
به جهت مساوى بودن قيمت دستمال محل اشكال است ، زيرا زيادى نيم من
تدارك نشده ، به خصوص اگر به ذمه بفروشد يا مدت هم داشته باشد .
( مسأله 2008 ) : جنسي را كه در غالب شهرها با وزن يا پيمانه مىفروشند
ودر برخى شهرها با شماره معامله مىكنند ، احتياط لازم است كه آن جنس را به
زيادتر از آن نفروشند ، وچنانچه شهرها مختلف باشند وچنين غلبه اى در بين
نباشد حكم آن در هر شهري بر طبق معمول آن شهر است .
( مسأله 2009 ) : اگر چيزى را كه مىفروشد وعوضى را كه مىگيرد از يك
جنس نباشد زيادى گرفتن اشكال ندارد ، پس اگر يك من برنج بفروشد ودو من
گندم بگيرد معامله صحيح است .
( مسأله 2010 ) : جنسي را كه مىفروشد وعوضى را كه مىگيرد ، اگر از يك
چيز عمل آمده باشد ، بايد در معامله زيادى نگيرد ، مثلا اگر يك من روغن گاو
بفروشد ودر عوض آن يك من ونيم پنير گاو بگيرد ، ربا وحرام است ، وهم چنين
است اگر ميوه رسيده را با ميوه نارس آن معامله كند نمىتواند زيادى بگيرد .
( مسأله 2011 ) : جو وگندم در ربا يك جنس شمرده مىشود ، پس اگر مثلا
يك من گندم بدهد ويك من وپنج سير جو بگيرد ، ربا وحرام است ، ونيز اگر
مثلا ده من جو بخرد كه سر خرمن ده من گندم بدهد ، چون جو را نقد گرفته وپس
از مدتي گندم را مىدهد ، مانند آن است كه زيادى گرفته وحرام مىباشد .
( مسأله 2012 ) : اگر چيزى را كه مانند پارچه با متر وذرع مىفروشند ، يا
چيزى را كه مانند گردو وتخم مرغ با شماره معامله مىكنند ، بفروشد وزيادتر
مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — صفحة 361
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص٣٦١