( مسأله 1826 ) : اگر درخت خرما يا انگور در يك سال دو مرتبه ميوه بدهد ،
چنانچه روى هم به مقدار نصاب باشد ، بنابر احتياط زكات آن واجب است .
( مسأله 1827 ) : اگر مقدارى خرماى خشك نشده يا انگور دارد كه خشك
آن به اندازه نصاب مىشود ، چنانچه به قصد زكات از تازه آن مقدارى به مصرف
زكات برساند كه اگر خشك شود به اندازه زكاتى باشد كه بر أو واجب است ،
اشكال ندارد .
( مسأله 1828 ) : اگر زكات خرماى خشك يا كشمش بر أو واجب باشد
نمىتواند زكات آن را خرماى تازه يا انگور بدهد ، ونيز اگر زكات خرماى تازه يا
انگور بر أو واجب باشد نمىتواند زكات آن را خرماى خشك يا كشمش بدهد ، اما
اگر يكى از اينها يا چيز ديگرى را به قصد قيمت زكات بدهد با ملاحظه تفاوت
قيمت تازه وخشك اشكال ندارد ، ولى احتياط لازم فروختن آنهاست ، وپول آنها
را به عنوان زكات بپردازد .
( مسأله 1829 ) : كسى كه بدهكار است ومالي هم دارد كه زكات آن واجب
شده ، اگر بميرد بايد أول تمام زكات را از مالي كه زكات آن واجب شده بدهند
سپس قرض أو را ادا نمايند .
( مسأله 1830 ) : كسى كه بدهكار است وگندم يا جو يا خرما يا انگور هم
دارد ، اگر بميرد وپيش از واجب شدن زكات اينها ، ورثه قرض أو را از مال ديگر
بدهند ، هر كدام كه سهمشان به ( 288 ) من ( 45 ) مثقال كم برسد ، بايد زكات بدهد ،
واگر پيش از واجب شدن زكات اينها ، قرض أو را ندهند ، چنانچه مال ميت تنها به
اندازه بدهيش باشد واجب نيست زكات را بدهند ، واگر مال ميت بيشتر از بدهى
أو باشد ، چنانچه بدهى أو به اندازه اى است كه اگر بخواهند آن را ادا كنند ، مقدارى
از گندم وجو وخرما وانگور هم بايد به طلبكار بپردازند ، آنچه را به طلبكار
مىدهند زكات ندارد ، وبقيه مال ورثه است ، واگر سهم هر يك از آنها به مقدار
نصاب برسد زكات بر أو واجب است .
( مسأله 1831 ) : اگر گندم وجو وخرما وكشمش كه زكات آنها واجب شده ،
مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — صفحة 325
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص٣٢٥