تمام نمايد .
( مسأله 1303 ) : مسافري كه قصد داشت ده روز در جائى بماند ، ولى در بين
نماز أول چهار ركعتي از قصد خود برگشت ، چنانچه ركعت سوم را شروع نكرده
بايد نماز را دو ركعتي تمام نمايد ، وبقيه نمازهاى خود را شكسته بخواند . همچنين
است اگر ركعت سوم را شروع كرده ولى به ركوع نرفته بايد بنشيند ونماز را
شكسته به آخر برساند ، وسجده سهو نمايد ، واگر به ركوع رفته نمازش باطل
است وبايد آن را شكسته اعاده نمايد ، وتا وقتي كه در آنجا هست نماز را شكسته
بخواند .
( مسأله 1304 ) : مسافري كه قصد داشته ده روز در محلى بماند ، ولى بيشتر از
ده روز در آنجا مانده ، تا سفر نكند بايد نمازش را تمام بخواند ، ولازم نيست
دوباره قصد ماندن ده روز كند .
( مسأله 1305 ) : مسافري كه قصد كرده ده روز در جائى بماند ، بايد روزه
واجب را بگيرد . ومى تواند روزه مستحبى هم بگيرد ، ونماز جمعه ونافله ظهر
وعصر وعشا را هم بخواند .
( مسأله 1306 ) : مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر پس از
خواندن يك نماز چهار ركعتي ، يا پس از ماندن ده روز - گرچه يك نماز تمام هم
نخوانده - بخواهد به جائى كه كمتر از چهار فرسخ است برود وبرگردد ، ودوباره
در جاى أول خود ده روز يا كمتر بماند ، از زمان رفتن تا هنگام برگشتن بنابر
احتياط بين تمام وشكسته جمع كند ، وپس از بازگشت اگر قصد ده روز كرده تمام
بخواند ، واگر قصد نكرده بايد بين شكسته وتمام جمع كند ، مگر آن كه از آن محل
قصد سفر هشت فرسخ كرده وبرگشتن به محل اقامتش تنها از جهت واقع شدن در
راه سفرش باشد ، پس بايد شكسته بخواند .
( مسأله 1307 ) : مسافري كه قصد كرده ده روز در جائى بماند ، اگر پس از
خواندن يك نماز چهار ركعت ادائى بخواهد به جاى ديگرى كه كمتر از هشت
فرسخ است برود وده روز در آنجا بماند ، در رفتن بنابر احتياط بين شكسته
و
مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — صفحة 238
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص٢٣٨