( مسأله 768 ) : اگر گمان به قبله دارد ، ولى مىتواند گمان قويترى پيدا كند
نمىتواند به گمان خود عمل كند ، مانند اين كه ميهمان از گفته صاحب خانه گمان به
قبله پيدا كرده ، ولى مىتواند از راه ديگر گمان قويترى پيدا كند ، نبايد به گفته أو
عمل نمايد .
( مسأله 769 ) : اگر براي يافتن قبله وسيله اى ندارد ، يا پس از كوشش گمان
به سمتى ندارد ، ووقت تنگ باشد نماز خواندن به يك سمت كافى است ، وبه
احتياط واجب چنانچه قبله را فهميد پس از وقت قضا نمايد ، واگر وقت وسيع
است به احتياط واجب چهار نماز به چهار سمت بخواند به طورى كه يقين كند
يكى از آنها قبله است .
( مسأله 770 ) : اگر يقين كند كه قبله در يكى از دو سمت است بايد به هر دو
طرف نماز بخواند ، واگر گمان دارد احتياط واجب آن است كه به چهار سمت نماز
بخواند .
( مسأله 771 ) : كسى كه لازم است به چند سمت نماز بخواند اگر بخواهد دو
نمازى كه مانند ظهر وعصر بايد يكى پس از ديگرى خوانده شود را بجا آورد ،
مىتواند نماز أول را به چهار سمت سپس نماز دوم را به همان ترتيب بخواند ، يا
اين كه هر دو نماز را با هم به چهار سمت بجا آورد .
( مسأله 772 ) : اگر يقين به قبله ندارد ، وبخواهد غير از نماز كارى كند كه
بايد رو به قبله انجام داد ، مانند ذبح حيوان ، بايد به گمان عمل نمايد ، واگر گمان
ممكن نيست به هر سمت كه انجام دهد صحيح است .
پوشاندن بدن در نماز
( مسأله 773 ) : مرد بايد در حال نماز هر چند كسى أو را نبيند عورتين خود
را بپوشاند ، وبهتر است كه از ناف تا زانو را هم بپوشاند .
( مسأله 774 ) : زن بايد در نماز ، همه بدن حتى سر وموى خود را بپوشاند ،
واحتياط واجب آن است كه كف پاها را هم بپوشاند ، ولى پوشاندن صورت به