بگويند رو به قبله نماز مىخواند ، كافى است . ونيز كارهاى ديگرى مانند حال
احتضار ، ونماز ودفن ميت ، وسر بريدن حيوانات ، بايد رو به قبله انجام گيرد .
ومستحب است در حال دعا وذكر وقرائت قرآن ، وهنگام خواب ، رو به
قبله باشد .
ودر حال تخلى حرام است رو به قبله يا پشت به آن كند .
( مسأله 762 ) : كسى كه ايستاده نماز واجب مىخواند ، بايد صورت وسينه
وشكم وجلو پاهاى أو رو به قبله باشد ، واحتياط مستحب است كه انگشتان پاى
أو هم رو به قبله باشد ، به طورى كه بگويند پاى أو رو به قبله است .
( مسأله 763 ) : كسى كه بايد نشسته نماز بخواند ، بايد هنگام نماز صورت
وسينه وشكم أو رو به قبله باشد ، واگر نمىتواند به طور معمول بنشيند ، وموقع
نشستن كف پاها را به زمين مىگذارد ، بايد ساق پاى أو نيز رو به قبله باشد .
( مسأله 764 ) : كسى كه نمىتواند نشسته هم نماز بخواند ، بايد در حال
نماز به پهلوى راست طورى بخوابد كه جلوى بدن أو رو به قبله باشد ، واگر
ممكن نيست بايد به پهلوى چپ طورى بخوابد كه جلوى بدن أو رو به قبله
باشد ، واگر اين را هم نتواند بايد به پشت بخوابد به طورى كه كف پاهاى أو رو
به قبله باشد .
( مسأله 765 ) : نماز احتياط وسجده وتشهد فراموش شده را بايد رو به
قبله بجا آورد ، وبنابر احتياط واجب سجده سهو را نيز رو به قبله بجا آورد .
( مسأله 766 ) : نماز مستحبى را مىتوان در حال راه رفتن وسواري خواند
واگر انسان در اين دو حال نماز مستحبى بخواند ، لازم نيست رو به قبله باشد .
( مسأله 767 ) : شخص چنانچه بتواند بايد سعى كند كه قبله را به يقين يا
آنچه در حكم يقين است - مانند شهادت دو مرد عادل - بشناسد ، واگر نتواند بايد
به گمانى كه از محراب مسجد مسلمانان يا قبرهاى آنان يا از راههاى ديگر پيدا
مىشود عمل نمايد كافى است ، هر چند از گفته فاسق يا كافرى كه با قواعد علمي
قبله را مىشناسد گمان به قبله پيدا كند .
مسائلى از فقه شيعه ( فارسي ) — صفحة 147
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص١٤٧