عدالة الصحابة
( 3 )
الشيخ محمد السند
مفاد الآيات القرآنية :
هذا ، وأما الآيات فمفادها بعيد تمام البعد عن تقديس جميع
الصحابة أو ثلة جماعة بيعة السقيفة ، بل إن كل منها بنفسه دليل على عدم
التعميم في عدالة الصحابة ، سواء فسرت الصحبة بمعنى كل من
رآه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، أو نقل الحديث عنه ، أو لازمه مدة مديدة .
أما الآية الأولى :
فهي قوله تعالى : * ( السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار
والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات
تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم ) * ( 1 ) .
فنرى أن الآية قد قيدت المرضي عنهم من المهاجرين والأنصار
بقيدين ، الأول : السبق ، الثاني : كونه أول السابقين ، أي الأولية في السبق ،
هامش
( 1 ) سورة التوبة 9 : 100 .