3 - وفيه أيضا في باب الصلاة في السفر : " فهذا خبر شاذ لا نعمل
عليه . . " ( 1 ) .
4 - وفي " الاستبصار " في باب البئر يقع فيها الكلب والخنزير وما
أشبههما : " هذا الخبر شاذ ، وما قدمناه مطابق للأخبار كلها " ( 2 ) .
5 - وفي باب من طلق امرأته ثلاث تطليقات : " فأول ما في هذه
الرواية أنها شاذة مخالفة لأخبار كثيرة قدمناها ، وما هذا حكمه لا يعترض
بمثله الأخبار الكثيرة . . . " ( 3 ) .
6 - وفي باب ميراث ولد الزنا : " فهذه رواية شاذة مخالفة للأخبار
الكثيرة التي قدمناها ، ومع هذا فهي موقوفة غير مسندة ، لأن يونس لم
يسندها إلى أحد من الأئمة ( عليهم السلام ) ، ويجوز أن يكون ذلك مذهبا كان اختاره
لنفسه كما اختار مذاهب كثيرة علمنا بطلانها " ( 4 ) .
7 - وفي باب ميراث من لا وارث له من ذوي الأرحام والموالي :
" فهاتان الروايتان مرسلتان شاذتان ، وما هذا حكمه لا يعارض به الأخبار
المسندة المجمع على صحتها . . " ( 5 ) .
8 - وفي " التهذيب " في باب الحد في السكر : " فهذا الخبر شاذ نادر ،
لا يجوز العمل عليه لمنافاته للأخبار كلها . . . " ( 6 ) .
9 - وفي باب حكم الساهي والغالط في الصيام : " فهذا حديث شاذ
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 3 / 235 ح 618 باب 23 .
( 2 ) الاستبصار 1 / 38 ح 105 باب 20 .
( 3 ) الاستبصار 3 / 289 ح 1021 باب 169 .
( 4 ) الاستبصار 4 / 183 ح 689 باب 105 .
( 5 ) الاستبصار 4 / 196 ح 736 باب 113 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 10 / 96 ح 372 باب 7 .