البحث السادس
في اتحاد مسعدة بن صدقة ومسعدة بن زياد
الظاهر من كلمات أئمة الرجال أنهم يعتقدون تغاير مسعدة بن صدقة
ومسعدة بن زياد ، لكن قد يقال باتحادهما وكون زياد جد مسعدة بن
صدقة ، فقد ورد في الكافي 6 / 363 ح 5 رواية هارون بن مسلم عن مسعدة
ابن صدقة ، عن زياد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : " الهندباء سيد البقول " .
وقد علق في ترتيب أسانيد الكافي على السند : الظاهر أن صوابه :
مسعدة بن صدقة بن زياد ، إذ مسعدة بن صدقة روى أخبار كثيرة عنه ( عليه السلام )
بدون توسط أحد ، وزياد لم يتوسط إلا هنا ، وعادتهم ذكر الواسطة النادرة
بأوصاف دافعة لجهالته ، ولم يوصف هنا بشئ وحينئذ يشهد هذا على
وحدة مسعدة بن صدقة ومسعدة بن زياد في روايات هارون بن مسلم وأن
الثاني نسبة إلى جده ( 1 ) . انتهى .
قلت :
وقوع التحريف في هذا السند مسلم كما أفيد ، لكن القول بكون
مسعدة بن زياد نسبة إلى الجد لا دليل عليه ، فإنه - مضافا إلى استبعاد ذلك
في نفسه ، إذ المعهود حذف الأسماء المشهورة كمحمد وعلي والحسن من
النسب ، لا حذف الأسماء الغريبة كصدقة - إنما يصار إليه إذا كان وجه
التحريف في سند الكافي منحصرا في ذلك ، مع أن الأمر ليس كذلك إذ في
هامش
( 1 ) تجريد الأسانيد 1 / 242 رقم 55 .