اوّليّهء اسلام را به گردن قبايل قحطان بار مىكند و در مقابل آن تمام فضايل و شاهكارهاى تاريخ را به قبايل عدنان منتسب مىسازد و چون حكومتها و قدرتهاى بزرگ تا پايان حكومت خاندان عبّاسى از تيرهء قريش و عدنانىها بوده و با قحطانىها و سبئيان نيز عداوت و رقابت شديد داشتند بدين جهت تمام نيرو ، قدرت و تلاش خويش را در نشر و ترويج اين افسانه كه به نفع اين حكومتها و به ضرر دشمنان و رقيبان آنان بوده به كار بردهاند .
3 ) و مهمتر اين كه اين افسانه به مخالفين حكومت خلفا كه شيعيان خاندان عصمت مىباشند و در تمام دورانها تا دوران خلفاى عثمانى و تا به امروز مخالف حكومتهاى عصر خود بودهاند نسبت كفر و الحاد داده و آنها را به خارج شدن از دين و آيين معرّفى مىنمايد . و خود اين افسانه است كه در گذشته راه حمله بر شيعيان را براى حكومتهاى وقت هموار ساخته و در اعمال و اجراى هر نوع فشار و مضيقه نسبت به شيعه براى حكومتها پشتوانه قوى و دستآويز محكمى محسوب گرديده است و پر واضح است كه قدرتهاى وقت در بهرهبردارى از يك چنين وسيلهاى سعى خواهند نمود و در تأييد و تثبيت يك چنين پشتوانهاى تمام نيرو و قدرت خود را به كار خواهند برد .
و خود همين انگيزه و انگيزههاى ديگر بوده است كه اين افسانه را هم به وجود آورده و هم آن را انتشار داده و هم راه تحقيق و بررّسى را در اين مورد به روى علما و محقّقين مسدود ساخته است تا اين كه خداوند متعال در اين عصر توفيق اين بحث و بررّسى را عنايت فرمود و لله الحمد و المنّة .
تحريفات و جعليّات ديگر سيف
جعل و تحريف سيف منحصر به افسانهء عبد الله سبأ نبوده ، بلكه به منظور و انگيزههايى كه قبلًا اشاره نموديم و همچنين به انگيزه الحاد و زندقهاى كه داشت افسانههاى فراوانى ساخته و براى افسانههايش قهرمانانى آفريده است كه ما براى بررّسى آنها كتابهاى چندى مانند كتابهاى « خمسون و مائة صحابى مختلق » صد و پنجاه صحابى دروغين و « رواة مختلقون » راويان جعلى و « عبد الله بن سبأ » نگاشتيم و در اين كتابها ضمناً پاسخ اين