وإن خالفها ، لزم كونه مركبا مما به المشاركة ، ومما به المخالفة ،
وهو أيضا محال .
فيستحيل إن يكون - تعالى - جسما .
دليل آخر ( 30 ) :
لو كان - تعالى - جسما ، لكان لا بد أن يكون حاصلا في الحيز كما
مر .
ثم لا يخلو :
إما أن يصح خروجه عن ذلك الحيز .
أو لا يصح .
فإن صح ، صح عليه الحركة .
وإن لم يصح ، لزم أن يكون كالمقيد العاجز .
وهما محالان عليه - تعالى - .
فيستحيل أن يكون - تعالى - جسما .
* مسألة : ويستحيل أن يكون - تعالى - عرضا :
لأن العرض محتاج إلى الغير ، والبارئ - تعالى - ليس محتاجا إلى
الغير ، فلا يكون عرضا .
هامش
( 30 ) في ( د ، ه ) : " مسألة " بدل " دليل آخر " .