هذه بعض ألفاظ الحديث كما أخرجها الأئمة ، ولو أردنا استقصاء طرقه
وألفاظه المختلفة عن الصحابة الذين رووه لطال بنا المقام ، وربما نقف على بعضها أيضا
في خلال البحث . . . وبالجملة فإن الخبر قد تعدى الرواية وبلغ حد الدراية . . . ونحن
إنما ذكرنا طرفا من ذلك تمهيدا لما أخرج في الصحيحين من حديث الخوخة ، وما ترتب
على ذلك من نظرات وبحوث عند الشراح وكبار أئمة الحديث .
قلب الحديث :
لقد قلبوا حديث " سد الأبواب " عن " علي " إلى " أبي بكر " ووضعوا أيضا
" حديث الخوخة " وأخرجه البخاري ومسلم في كتابيهما والترمذي وأحمد . . . وغيرهم ممن
تقدم وتأخر . . .
والعمدة ما جاء في كتابي البخاري ومسلم . . . فإذا درسناه وتوصلنا إلى واقع
الحال فيه أغنانا عن النظر في غيره . . . ولربما تعرضنا لغيره في خلال البحث .
الحديث المقلوب عند البخاري :
والبخاري أخرجه في أكثر من باب . . .
ففي " باب الخوخة والممر في المسجد " قال : " حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي ،
قال : حدثنا وهب بن جرير ، قال : حدثنا أبي ، قال : سمعت يعلى بن حكيم ، عن
عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم في مرضه
الذي مات فيه عاصبا رأسه بخرقة فقعد على المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : إنه
ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة ، ولو كنت
متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكن خلة الإسلام أفضل ، سدوا عني
كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة أبي بكر " .
وفي " باب هجرة النبي وأصحابه إلى المدينة " قال : " حدثنا إسماعيل بن عبد الله ،
قال : حدثني مالك ، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عبيد - يعي ابن حنين -
مجلة تراثنا — صفحة 61
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٦١