بطلان الحديث سندا :
ومن هنا يظهر بطلان الحديث وأن الحق مع من قال في هذا الحديث بأنه " لا
يصح " .
ومن هؤلاء الحافظ ابن القطان الفاسي . . . . فقد ذكر ابن حجر بترجمة
" عبد الرحمن بن عمرو السلمي " بعد أن أشار إلى هذا الحديث : " وزعم القطان
الفاسي أنه لا يصح " ( 73 ) .
ترجمة ، بن القطان :
والحافظ الكبير : أبو الحسن علي بن محمد ، المعروف بابن القطان الفاسي ،
المتوفى سنة 628 ، من كبار منتقدي الحديث والرجال ، ترجم له الذهبي في تذكرة
الحفاظ وأثنى عليه ، وذكره السيوطي في طبقاته فقال :
" ابن القطان ، الحافظ العلامة ، قاضي الجماعة ، أبو الحسن علي بن محمد بن
عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم الحميري الكتامي الفاسي ، سمع أبا ذر الخشني وطبقته .
وكان من أبصر الناس بصناعة الحديث ، وأحفظهم لأسماء رجاله ، وأشدهم
عناية في الرواية ، معروفا بالحفظ والاتقان .
صنف : الوهم والابهام على الأحكام الكبرى لعبد الحق .
مات في ربيع الأول سنة 628 " ( 74 ) .
* وقال ابن العربي المالكي بشرح الترمذي :
" حكم أبو عيسى بصحته ، وفيه بقية بن الوليد ، وقد تكلم فيه " ( 75 ) .
وهذا طعن صريح في سند الحديث ، وإن كان غير شديد ، إذ اكتفى بهذه الكلمة
هامش
( 73 ) تهذيب التهذيب 6 / 215 .
( 74 ) طبقات الحفاظ : 498 .
( 75 ) عارضة الأحوذي 10 / 145 .