نقد حديث حنين :
وأما حديث التحريم يوم حنين الذي رواه النسائي عن أمير المؤمنين عليه
السلام فسنتكلم عليه عندما نتعرض لما رووه عنه عليه السلام .
قلت : هذا مضافا إلى أنهم رووا عن الربيع بن سبرة نفسه أن التحريم كان
في حجة الوداع :
أخرج أبو داود : " حدثنا مسدد بن مسهر ، حدثنا عبد الوارث ، عن إسماعيل
ابن أمية ، عن الزهري ، قال : كنا عند عمر بن عبد العزيز ، فتذاكرنا متعة النساء .
فقال له رجل يقال له ربيع بن سبرة : اشهد على أبي أنه حدث أن رسول الله نهى
عنها في حجة الوداع " ( 65 ) .
نقد حديث غزوة تبوك :
وأما حديث غزوة تبوك . . . فالذي عن أمير المؤمنين عليه السلام سنذكره
كذلك .
وأما الذي عن جابر بن عبد الله فقد نص ابن حجر العسقلاني على أنه " لا
يصح ، فإنه من طريق عباد بن كثير ، وهو متروك " ( 66 ) .
أقول : ذكر ابن حجر في تهذيب التهذيب : " عباد بن كثير الثقفي البصري "
و " عباد بن كثير الرملي الفلسطيني " وكلاهما " متروك " " يروي أحاديث موضوعة " ،
" كذاب " . وعن أبي حاتم بترجمة الثاني - : " ظننت أنه أحسن حالا من عباد بن
كثير البصري فإذا هو قريب منه ، ضعيف الحديث " ( 67 ) .
هامش
( 65 ) سنن أبي داود 1 / 324 .
( 66 ) فتح الباري 9 / 139 .
( 67 ) تهذيب التهذيب 5 / 87 - 89 .