مسربلا برداء من مناقبه * يظله النصر والإقبال والظفر
معنى
قلت :
طلائع العقول وأناسي أحداق ( 173 ) البصائر ، ظاهرتان على أسرار
دقق التدبير في سترها ، وبالغ الفكر في إخفاء خبرها .
اعتبارا بالتجارب الدالة على ذلك ، وبأن شباك الفهم تصيد
قصدا أو قصدا .
فغلط - إذا - وهم من اطمأن إلى تتابع الزمن ، صائنا لما ستره
التدبير وأخفته الحيلة .
ومهما تكن عند امرئ من خليقة * وإن خالها تخفى على الناس تعلم
معنى
قلت : لما ثبت في صريح الأذهان ، كون العقل والهوى جزءين
متنافيين غالبا ، ولا مخلص للإنسان منهما .
وجب عليه أن يتبع أشرف القبيلين وأنصر الجزءين ، محاربا للآخر .
هامش
( 173 ) الأناسي : جمع الإنسان ، وإنسان العين : المثال الذي يرى في سوادها ، أي سواد العين .