التكبير من أولها مرتين ( 100 ) ويزيد بدله : ( قد قامت الصلاة ) ( 101 ) مرتين بعد
( حي على خير العمل ) ، ويسقط من آخرها ( 102 ) التهليل مرة .
ويستحب الترتيل في الأذان ، والحدر في الإقامة ، ورفع الصوت به ( 103 ) ،
وخفضها عنه ، والفصل بينما بدعاء وصورته : ( اللهم اجعل قلبي بارا ، وعيشي
قارا ، ورزقي دارا ( 104 ) ، واجعل لي عند قبر نبيك صلى الله عليه وآله مستقرا
وقرارا ) ( 105 ) .
وفي الصبح : ( اللهم إني أسألك بإقبال نهارك ، وإدبار ليلك ،
وحضور صلواتك ، وأصوات دعائك ، وتسبيح ملائكتك ، أن تصلي على
محمد وآل محمد ، وأن تتوب علي ، إنك أنت التواب الرحيم ) ( 106 ) .
وفي المغرب : ( اللهم إني أسألك بإقبال ليلك ، وإدبار نهارك ، إلى
آخره ) . أو سجدة يقول فيها : ( لا إله إلا أنت ربي ، سجدت لك خاضعا خاشعا
ذليلا ) ( 107 ) ، فإذا رفع رأسه وجلس قال : ( سبحان من لا تبيد معالمه ، سبحان
من لا ينسى من ذكره ، سبحان من لا يخيب سائله ، سبحان من ليس له ( 108 )
حاجب يغشى ( 109 ) ، ولا بواب يرشى ( 110 ) ، ولا ترجمان يناجى ، سبحان من
هامش
( 100 ) في " ب " : التكبيرتين من أولها .
( 101 ) في " ب " : بدلها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة .
( 102 ) في " ب " . الآخر .
( 103 ) لم ترد في " ب " .
( 104 ) في " أ " زيادة : وعملي سارا .
( 105 ) مصباح المتهجد : 28 باختلاف يسير ، مكارم الأخلاق : 299 .
( 106 ) مكارم الأخلاق : 299 .
( 107 ) مكارم الأخلاق : 299 مع زيادة .
( 108 ) في " ج " : صاحب .
( 109 ) في " ب " : فيعشى .
( 110 ) في " ب " : فيرشى .