قبله ، بينما المقصود واضح ، وهو أن هذه الأبيات هي لمؤلف الإجازة ومن نظمه ، كما هو
المتداول كتابته بعد إيراد المقطوعات الشعرية .
4 - كتاب " مؤلفات الغزالي "
تأليف : الدكتور عبد الرحمن البدوي .
الطبعة الثانية - 1977 .
نقل في ترجمة الغزالي ، عن ابن كثير المؤرخ ما نصه : " وقد سأله بعض أصحابه
- وهو في السياق - فقال أوصني ؟
فقال له : عليك بالاخلاص .
فلم يزل يكررها حتى مات " ( 6 )
الملاحظة :
إن الدكتور لم يفهم معنى كلمة " السياق " وظنها اسم كتاب ، وأن ابن كثير
نقل القصة من ذلك الكتاب ، فلذا علق على هذه الكلمة بقوله : " أي كتاب السياق
لتاريخ نيسابور لعبد الغافر الفارسي " .
بينما كلمة " السياق " تعني هنا " نزغ الروح " وهي حالة الاحتضار ، والمعنى
واضح : فالغزالي كان في حالة الاحتضار ووجه إليه السؤال .
وكان على الدكتور أن يلاحظ كلمة " أوصني " وكلمة " مات " فإنهما تدلان
على المعنى المقصود .
5 - كتاب " الايناس بعلم الأنساب "
جمع : الوزير المغربي أبي القاسم الحسين بن علي بن الحسين ( ت 418 )
قدم له ووضع فهارسه : إبراهيم الأبياري .
الناشرون : دار الكتب الإسلامية ، دار الكتاب المصري ، دار الكتاب اللبناني ،
دار الرفاعي .
هامش
( 6 ) مؤلفات الغزالي : 517