قال أصحاب التفسير كانوا أصحاب شجر ملتف ( 129 )
* ولقد آتيناك سبعا من المثاني ( 15 / 78 )
المثناة : ما قرئ من الكتاب وكرر ، أراد : إن قراءتها تثنى وتكرر ( 130 )
* الذين جعلوا القرآن عضين ( 15 / 91 )
قال الخليل : أي عضة ، عضة ، آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، والاسم منه
التعضية ، والعضة : والقطعة من الشئ ( 131 )
* فاصدع بما تؤمر ( 15 / 94 ) .
صدع بالحق : إذا تكلم به جهارا ( 132 )
سورة النحل
* أتى أمر الله ( 16 / 1 ) أي يأتي ( 133 ) .
* لكم فيها دفء ومنافع ( 16 / 5 ) .
الدفء عند العرب : نتايج الإبل ، وألبانها ، والانتفاع بها ( 134 )
* وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس ( 16 / 7 )
يقال : أصاب فلانا شق ومشقة ، وذلك : الأمر الشديد كأنه من شدته يشق
الإنسان شقا ( 135 ) وأثقال والأرض : كنوزها ( 136 ) ، ويقال هي أجسام بني آدم ( 137 )
* فيه تسيمون ( 16 / 10 ) أي ترعون ( 138 ) .
هامش
( 129 ) مق 1 / 165
( 130 ) مق 1 / 329
( 131 ) مق 4 / 347
( 132 ) مق 3 / 338
( 133 ) صا 219
( 134 ) مج 2 / 287
( 135 ) مق 3 / 171
( 136 ) مج 1 / 362
( 137 ) مق 1 / 382
( 138 ) مق 3 / 118