* ولا يؤوده حفظهما ( 2 / 255 ) .
آدني الشئ ، يؤودني ، أودا : إذا أثقلك ( 191 ) .
* فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها ( 2 / 256 ) .
يقال : إن عروة الإسلام : بقيته ، كقولهم : بأرض بني فلان عروة ، أي : بقية من
كلا . وهذا عندي كلام فيه جفاء ، لأن الإسلام والحمد لله باق أبدا ، وإنما عرى
الإسلام : شرائعه التي يتمسك بها ، كل شريعة عروة ( 192 ) .
* يخرجونهم من النور إلى الظلمات ( 2 / 257 ) .
وهم لم يكونوا في نور قط . وهذا من النظم الذي للعرب لا يقوله غيرهم ( 193 ) .
* أنى يحيي هذه الله . . ( 2 / 259 ) .
أنى : بمعنى : كيف ( 194 ) .
* فصرهن إليك ( 2 / 260 ) .
أي : قطعهن إليك ، وشققهن ، من : صار ( 195 ) .
* فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت ( 2 / 226 ) .
الإعصار : غبار العجاجة ( 196 ) .
* يكفر عنكم من سيئاتكم ( 2 / 271 ) .
من ، هاهنا ، صلة ، ومثله ( من خير من ربكم ) ( 105 ) ( 197 ) .
* إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ( 2 / 276 ) .
يقال لداء يشبه الجنون : الخباط ، كأن الإنسان يتخبط ( 198 ) .
* ومنهم من يلمزك في الصدقات ( 2 / 276 ) .
هامش
( 191 ) مج 1 / 215 .
( 192 ) مق 4 / 296 .
( 193 ) صا 266 .
( 194 ) صا 142 .
( 195 ) مج 3 / 249 .
( 196 ) مق 4 / 343 .
( 197 ) صا 172 .
( 198 ) مق 2 / 241 .