راعنا : كلمة كانت اليهود تتساب بها ، وهو من ( الأرعن ) ومن قرأها ( راعنا )
منونة فتأويلها : لا تقولوا حمقا من القول ، وهو الكلام الأرعن : أي : المضطرب الأهوج
( مق 3 / 408 ) .
* من خير من ربكم ( 2 / 105 ) .
من : صلة ( 143 ) .
* أم تريدون أن تسألوا رسولكم ( 2 / 108 ) .
كان أبو عبيدة يقول : أم تأتي بمعنى ألف الاستفهام ، بمعنى : أتريدون ؟ ( 144 ) .
* قل هاتوا برهانكم ( 2 / 111 ) .
هات : بمعنى : أعط . على لفظ رام وعاط . قال الفراء : ولم تسمع في الاثنين
إنما تقال للواحد والجميع ( 145 ) .
* ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ( 2 / 177 ) .
يقولون : فلان يبر ربه ، أي : يطيعه ، وهو الصدق ( 146 ) .
* إني جاعلك للناس إماما ( 2 / 124 ) .
جعل : صير ( 147 ) .
* وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا ( 2 / 125 ) .
المثابة : المكان يثوب إليه الناس . قال أهل التفسير : مثابة : يثوبون إليه لا
يقضون منه وطرا أبدا ( 148 ) .
* رب اجعل هذا البلد آمنا ( 2 / 126 ) .
آمنا : ذا أمن ( 149 ) .
* لا نفرق بين أحد منهم ( 2 / 136 ) .
هامش
( 143 ) صا 173 .
( 144 ) صا 126 .
( 145 ) صا 175 - 176 .
( 146 ) مق 1 / 177 .
( 147 ) مج 1 / 441 .
( 148 ) مق 1 / 393 .
( 149 ) مق 1 / 135 .