فخر الدين شميله بن محمد بن أبي هاشم
الحسيني ، وهو من مصادر البحار .
شها = شهاب الأخبار - في الحكم والأمثال
والآداب من الأحاديث النبوية - ، للقضاعي
أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي
ابن حكمون القضاعي الشافعي ، المتوفى سنة
454 ه .
وغالبا ما يراد به الأول .
شي = تفسير العياشي ، لمحمد بن مسعود السلمي
الكوفي - المعاصر للكليني - المتوفى نحو سنة
320 ه .
ص = بعد اسم النبي - صلى الله عليه وآله
وسلم : يرمز ل : صلى الله عليه وآله وسلم .
ص = قصص الأنبياء ، لأبي الحسن سعيد بن
هبة الله بن الحسن الراوندي ، المتوفى سنة
573 ه ، أو فضل الله علي الراوندي ، كما
ذكره العلامة المجلسي في مقدمة البحار .
ص = تلخيص الرجال الكبير - المعروف
بالوسيط - ، لمحمد بن علي بن إبراهيم
الأسترآبادي ، المتوفى سنة 1038 ه .
وقد يرمز له ب : : ط .
ص = يشاربه إلى الحديث الصحيح ، وإن اشتهر
الرمز له ب : صح .
ص = الصفحة ويكون بعد رقم المجلد فيدل على
رقم الصفحة من ذلك المجلد ، ومع عدمه يراد
الصفحة من ذلك الكتاب .
ص = صاحب ، كقوله : ( ص الجواهر ) ، كذا
في حاشية السيد اليزدي - قدس سره - على
المكاسب ، وغيرها .
ص = الوقف المرخص عند قراءة القرآن الكريم ،
أي جوز الوقف فيه لضرورة طول الآية ،
وضيق النفس فيما لو كان ما بعد المعنى مرتبطا
بما قبله ، كذا اختاره السجاوندي وتبعه جمع ،
ويقال له : الوقف الحسن بوجه ، وهو رمز
تجويدي .
ص = الإمام الصادق عليه السلام فيقال :
ص ع . وقد يرمز : ص .
ص = الصحابي .
ص ( الص ) = صحاح اللغة ، لإسماعيل بن حماد
الجوهري ، المتوفى سنة 393 ه .
ص = لأبي عثمان سعيد بن منصور بن شعبة
الخراساني المروزي - المتوفى سنة 227 ه -
في سننه . قاله السيوطي في مقدمة جامع
الكبير والصغير .
ص = خصائص علي عليه السلام ، من مسند
مالك بن أنس ، المتوفى سنة 179 ه . كذا
قاله في أول تهذيب التهذيب .
ص = ابن الصلاح ، أبو عمرو عثمان بن
عبد الرحمان الشهرزوري الحافظ الشافعي
الدمشقي - من علماء الدراية - ، المتوفى سنة
643 ه ، صاحب المقدمة وغيرها .
ص = ( صاد ممدودة ) توضع على الكلمة علامة
للتمريض ( 41 ) .
هامش
( 41 ) وتسمى الضبة أو علامة التمريض ، يعني أن
اللفظ الذي وضع فوقه فيه مرض أو خطأ أو علة ،
لاحظ الفوائد .