الرموز
آ = مرآة العقول في شرح أحاديث آل الرسول
صلى الله عليه وآله وسلم ، للعلامة محمد باقر
ابن محمد تقي المجلسي ، المتوفى سنة
1111 ه . وهو شرح لكتاب الكافي للكليني
- رحمه الله - .
ئج = الخرائج والجرائح ، للشيخ قطب الدين أبي
الحسين سعيد بن هبة الله الراوندي ، المتوفى
سنة 573 ه .
والمشهور : يج ، كما سيأتي .
ئر = بصائر الدرجات ، لمحمد بن الحسن الصفار
القمي ، المتوفى سنة 290 ه .
وعند بعض : ير ، وعند آخرين : بصا .
ئر = السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي ، لمحمد بن
أحمد بن إدريس الحلي ، المتوفى سنة 598 ه .
وقد يرمز له : ير ، أو : سر .
ئص = الخصائص ، للنسائي أحمد بن شعيب
الخراساني ( 251 - 303 ه ) .
وقد يرمز له ب : ص ، أنظر رمز : س .
أص = أصلا .
ئع = كتاب شرائع الإسلام في أحكام الحلال
والحرام ، للمحقق الحلي .
والمشهور : يع كما يأتي .
ئع = كتاب التنقيح الرائع لمختصر الشرائع ،
للمقداد السيوري .
والمشهور : قيح ، كما سيأتي .
ئق = الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة ،
للشيخ يوسف بن الشيخ أحمد البحراني ،
المتوفى سنة 1186 ه .
ئل = كتاب وسائل الشيعة إلى تحصيل
مسائل الشريعة ، للشيخ محمد بن
الحسن الحر العاملي ، المتوفى سنة 1104 ه .
الته = التأمل .
التصه = التصور .
الخ = إلى آخره .
اختيار = قيل هو رمز لكتاب اختيار معرفة
الرجال ، للشيخ الطوسي محمد بن الحسن ،
وليس بشئ .
السنة = شرح السنة في معرفة أحكام الكتاب
والسنة ، لحسن بن مسعود البغوي ، المتوفى
سنة 516 ه .
الشه = الشارع .
الش = الشرح .
الشه = الشارح .
الص = يرمز للإمام الصادق جعفر بن محمد
عليهما السلام . والمشهور : ق ،
الصه = الحديث الصحيح . والمشهور : ص .
الصحيفة = الصحيفة السجادية ، للإمام علي بن
الحسين عليهما السلام .
الضه = الضرورة .
الظ = الظاهر .
أع = لابن عساكر الدمشقي ، صاحب تاريخ
دمشق .
كذا في الجزء العاشر من تاريخه المطبوع
مجلة تراثنا — صفحة 172
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص١٧٢