ومع أن أحمد بن إدريس والصفار ، في طبقة واحدة ، فمع هذا نجد أن سند الشيخ
يصل بواسطة واحدة من الصفار إلى القاسم ، وسند النجاشي بواسطتين من ابن إدريس
إلى القاسم .
ثم إن سند الشيخ في الفهرست إلى القاسم يصل بطريق آخر إلى أحمد البرقي
عنه ( 350 ) وهو بعيد طبقة عن أصحاب الرضا عليه السلام ، فالرواية مرسلة .
ولعل اسم أحمد قد سقط هنا ، كما في المورد السابق .
المورد [ 41 ]
قتيبة بن محمد الأعشى
قال الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام : قتيبة بن محمد الأعشى ، أبو محمد
الكوفي ( 351 ) .
وقال في باب ( من لم يرو ) قتيبة بن محمد الأعشى ، روى حميد القاسم
ابن إسماعيل عنه ( 352 ) .
وأورد رواية القاسم عنه في الفهرست ( 353 ) .
أقول : لكن حميدا لا يروي عن أصحاب الصادق عليه السلام بواسطة واحدة .
المورد [ 42 ]
كليب بن معاوية
قال الشيخ في أصحاب الباقر عليه السلام : كليب بن معاوية الأسدي ( 354 ) .
وأيضا : كليب بن معاوية الصيداوي ( 255 ) .
وفي أصحاب الصادق عليه السلام : كليب بن معاوية بن جبلة ، أبو محمد
هامش
( 350 ) الفهرست ( ص 153 ) رقم ( 576 ) .
( 351 ) رجال الطوسي ( ص 275 ) رقم ( 32 ) .
( 352 ) أيضا ( ص 491 ) رقم ( 9 ) .
( 353 ) الفهرست للطوسي ( ص 154 ) رقم ( 582 ) .
( 354 ) رجال الطوسي ( ص 133 ) رقم ( 2 ) .
( 355 ) أيضا ( ص 134 ) رقم ( 8 ) .