الصيداوي ، عربي كوفي ( 356 ) .
وفي باب ( من لم يرو ) : كليب بن معاوية الأسدي روى عنه صفوان ( 357 ) .
وفي نسخة القهپائي : والصفواني ( 358 ) .
ولا شك في اتحاد ( كليب ) في الموارد كلها ، وتكراره في أصحاب الباقر
عليه السلام من رجال الشيخ لا يدل إلا على تعدد عنوانه في كتب الحديث .
أقول : ويروي عن كليب : صفوان بن يحيى ( 359 ) .
وقد روى الشيخ بسنده إلى ( صفوان ) عنه في الفهرست . ( 360 ) .
فهل هو صفوان بن يحيى ؟ ومن المحتمل أن يكون المراد منه ( صفوان بن
مهران ) لأن الطبقة تساعد على روايته عن كليب ، بل هو أقرب لأن كليبا من كبار
أصحاب الصادق عليه السلام ، وصفوان بن يحيى من صغار أصحاب الكاظم
عليه السلام ، فليلاحظ .
وأما على ما في نسخة القهپائي من أن الراوي عنه ( الصفواني ) فالإشكال
واضح ، لأن الصفواني هو : محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة بن صفوان بن مهران
الجمال ، ترجم له الشيخ في الرجال ( 361 ) والفهرست ( 362 ) وكذلك النجاشي ( 363 ) .
فإن صحت النسخة ، فرواية الصفواني عن كليب مرسلة قطعا وقد روى أبوه
عن أبيه عن جده عن صفوان بن مهران ( 364 ) .
المورد [ 43 ]
محمد بن أحمد بن عبيد الله
قال في أصحاب الهادي عليه السلام : محمد بن أحمد بن عبيد الله بن المنصور ،
هامش
( 356 ) أيضا ( ص 278 ) رقم ( 15 ) .
( 357 ) أيضا ( ص 491 ) رقم ( 1 ) الكاف .
( 358 ) مجمع الرجال ( ج 5 ص 72 ) .
( 359 ) معجم رجال الحديث ( ج 14 ص 388 ) و ( 9 / 136 ) .
( 360 ) الفهرست ( 154 ) رقم ( 583 ) .
( 361 ) رجال الطوسي ( ص 502 ) رقم ( 68 ) .
( 362 ) الفهرست الطوسي ( ص 159 ) رقم ( 600 ) .
( 363 ) رجال النجاشي ( ص 393 ) رقم ( 1050 ) .
( 364 ) رجال النجاشي ( ص 198 ) رقم ( 525 ) .