دقّتى ، حقيقت اين ، معلوم و مبرهن خواهد شد .
و حق اين است كه اين حمل صحيحى براى كلام شيخ است و هيچ كدورتى بر آن نيست كه خدا او را حفظ كند و تنها خداست كه حق مىگويد و او به راه هدايت مىكند .
1144 - سبحان اللّه !
از شرح ديوان نقل شده از قاضى « عضد الدّين » : قاضى « عبد الجبّار » - كه از معتزله است - در خانهء « صاحب بن عبّاد » ، شيخ « ابو اسحاق اسفراينى » را ديد و بر سبيل تعريض گفت : سبحان اللّه عن تنزّه عن الفحشاء . « 1 » شيخ در حال فرمود : سبحان اللّه من لا يجرى فى الملك الّا ما يشاء . « 2 »
1145 - آرزوهاى دنيا
لا تأسفن من الدنيا على أمل * فليس باقيه الّا مثل ماضيه
( ابن معتز )
* * * بر آرزوهاى دنيا تأسف مخور كه آيندهء آن نيز همچو گذشتهء آن است .
1146 - نكتههاى پندآموز
زيادة المرء في دنياه نقصان * و ربحه غير محض الخير خسران
و كل وجدان حظ لإثبات له * فإن معناه في التحقيق فقدان
يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا * تاللّه هل لخراب الدهر عمران ؟
و يا حريصا على الأموال تجمعها * أنسيت ان سرور المال أحزان
يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته * أتطلب الربح فيما فيه خسران
دع الفؤاد عن الدنيا و زخرفها * فصفوها كدر و الوصل هجران
أقبل على النفس و إستعمل ( و استكمل خ ل ) فضائلها * فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان
و اوع سمعك أمثالا افصلها * كما يفصل ياقوت و مرجان
و أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم * فطالما استعبد الإنسان إحسان
هامش
( 1 ) . خدا را به پاكى ياد مىكنم از تظاهر به بيزارى جستن از زشتكارى !
( 2 ) . خدا را به پاكى ياد مىكنم از آنكه به رأى خويش كار مىكند !