تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تقريب القرآن إلى الأذهان — صفحة 624

مساهمون:

ص٦٢٤
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ( 2 ) وإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ ( 3 ) وإِذَا الْجِبالُ سُيِّرَتْ ( 4 ) وإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ ( 5 ) وإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ( 6 ) وإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ ( 7 ) وإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ( 8 )
شرح
[ 2 ] * ( إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ) * أي ذهب نورها فأظلمت ، والتكوير هو اللف ، كأن المراد لف ضوؤها ، فذهب انبساطها في الآفاق ، فتصير سوداء مظلمة . [ 3 ] * ( وإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ ) * بأن يذهب نورها وضياؤها ، من الكدرة . [ 4 ] * ( وإِذَا الْجِبالُ سُيِّرَتْ ) * قلعها اللَّه عن مكانها ، وسيرها كالهباء في الفضاء . [ 5 ] * ( وإِذَا الْعِشارُ ) * وهي النوق الحوامل ، جمع « عشراء » وهي الناقة الحامل ، والناقة التي وضعت لتمام * ( عُطِّلَتْ ) * أي تركت هملا بلا راع ولا محافظ ، وذلك كناية عن أن أهوال ذلك اليوم بحيث توجب أن يذهل الإنسان عن أعز ماله . [ 6 ] * ( وإِذَا الْوُحُوشُ ) * جمع وحش ، وهو الحيوان البري الذي لا يأنس ، أو مطلق الحيوان * ( حُشِرَتْ ) * أي جمعت في ذلك اليوم ليقتص للمظلوم منها من الظالم . [ 7 ] * ( وإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ ) * أي حولت إلى النيران ، ومنه تسجير التنور ، بإيقاد النار فيه . [ 8 ] * ( وإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ) * بأن قرنت كل نفس إلى من يشاكلها فالمؤمن مع المؤمن ، والكافر مع الكافر ، أو زوجت نفوس المؤمنين بحور العين ونفوس الكافرين بالشياطين ، أو زوجت النفوس بالأحباء ، بعد