فَقَدَرْنا فَنِعْمَ الْقادِرُونَ ( 24 ) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 25 ) أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفاتاً ( 26 ) أَحْياءً وأَمْواتاً ( 27 ) وجَعَلْنا فِيها رَواسِيَ شامِخاتٍ وأَسْقَيْناكُمْ ماءً فُراتاً ( 28 )
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 29 ) انْطَلِقُوا إِلى ما كُنْتُمْ بِه تُكَذِّبُونَ ( 30 )
شرح
[ 24 ] * ( فَقَدَرْنا ) * على ذلك * ( فَنِعْمَ الْقادِرُونَ ) * نحن إذ نقدر على كل شيء ، وبعد هذا هل ينكر الكافر قدرتنا على البعث وإعادة الأجسام بعد مماتها ؟
[ 25 ] * ( وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ ) * أي في يوم القيامة * ( لِلْمُكَذِّبِينَ ) * وتكرار هذه الجملة للتركيز والإيحاء كما سبق في سورة « الرحمن » وغيرها .
[ 26 ] * ( أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفاتاً ) * يقال كفت الشيء : إذا ضمّه ، أي ضامة للعباد تكفتهم وتشمل عليهم .
[ 27 ] * ( أَحْياءً وأَمْواتاً ) * فتشمل أحياءهم بالبناء والزرع وسائر لوازم الحياة ، وتشمل أمواتهم في بطنها .
[ 28 ] * ( وجَعَلْنا فِيها ) * أي في الأرض * ( رَواسِيَ ) * جمع راسية ، وهي الجبل الشامخ * ( شامِخاتٍ ) * أي عاليات مرتفعات تحفظ الأرض عن التصدع والانهيار والتفرق في الهواء * ( وأَسْقَيْناكُمْ ) * أيها البشر * ( ماءً فُراتاً ) * أي عذبا سائغا ؟ أليست كل هذه النعم شاهدة على إله واحد عالم قدير ؟
وأ ليست هذه النعم موجبة لإيمانكم باللَّه وتصديقكم لرسوله ؟
[ 29 ] * ( وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ ) * أي في يوم القيامة * ( لِلْمُكَذِّبِينَ ) * بما جاء به الرسول صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ، فإنهم يلقون عذابا ونكالا .
[ 30 ] وإذا قامت القيامة يقال للمكذبين : * ( انْطَلِقُوا إِلى ما كُنْتُمْ بِه تُكَذِّبُونَ ) *