فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 68 ) فِيهِما فاكِهَةٌ ونَخْلٌ ورُمَّانٌ ( 69 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 70 ) فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ ( 7071 فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 72 )
حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ ( 73 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 74 )
شرح
[ 68 ] * ( فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ) * أليس في قدرة اللَّه أن يجعل العين تنضخ ؟
[ 69 ] * ( فِيهِما فاكِهَةٌ ) * من بعض أقسام الفواكه * ( ونَخْلٌ ) * للتمر * ( ورُمَّانٌ ) * وهذا أقل مما في الجنتين السابقتين حيث فيهما من كل فاكهة زوجين .
[ 70 ] * ( فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ) * ألا يقدر سبحانه أن يعطي المؤمن أمثال هذا النعيم .
[ 71 ] * ( فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ ) * نساءهن خير من كل ناحية مثل « زيد عدل » « حسان » الوجوه وهن أقل من الحور القاصرات الطرف ، فالسابقات كأنهن اللؤلؤ والمرجان .
[ 72 ] * ( فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ) * فإن اللَّه قادر على أن يجعل المرأة خيرا محضا وحسنة الوجه .
[ 73 ] * ( حُورٌ ) * جمع حوراء ، كما تقدم وهن البيضاوات جسما * ( مَقْصُوراتٌ ) * محفوظات مخدرات * ( فِي الْخِيامِ ) * فأهل هاتين الجنتين ليس لهم قصور مثل أصحاب الجنتين السابقتين بل لهم خيام كخيام أهل البادية .
[ 74 ] * ( فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ) * أليست هذه النعمة مما يجب أن يشكر عليها ، عوض أن يكفر بها المكذبون ؟