تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 216

مساهمون:

ص٢١٦
روى له أبو داود والنسائي ، وابن ماجة حديثا واحدا . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال ( 1 ) : حدثنا محمد بن العباس المؤدب ، قال : حدثنا سريج ( 2 ) بن النعمان ، قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، قال : حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمان ، عن الحارث بن بلال بن الحارث ، عن أبيه ، قال : قلت : يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة أم للناس عامة ؟ قال : " بل لنا خاصة " . رواه الإمام أحمد في مسنده ( 3 ) ، عن سريج بن النعمان ، فوافقناه فيه بعلو ، ورواه أبو داود ( 4 ) ، عن النفيلي ، والنسائي ( 5 ) ، عن إسحاق بن راهويه ، وابن ماجة ( 6 ) ، عن أبي مصعب الزهري ثلاثتهم : عن الدراوردي فوقع لنا بدلا . ومن الأوهام .
هامش
( 1 ) المعجم الكبير ، في مسند بلال بن الحارث 1 / 357 حديث 1138 . ( 2 ) بالسين المهملة . ( 3 ) 3 / 469 ، وقال الإمام أحمد : لا أقول به ، وليس اسناده بالمعروف ( ميزان : 1 / 432 ) . ( 4 ) ( 1808 ) في المناسك : باب الرجل يهل بالحج ثم يجعلها عمرة . ( 5 ) المجتبى 5 / 179 في مناسك الحج : باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي . ( 6 ) ( 2984 ) في مناسك الحج : باب من قال : كان فسخ الحج لهم خاصة . وقد توهم نعيم بن حماد في هذا الحديث فرواه عن الدراوردي عن ربيعة بن عبد الرحمان ، عن بلال بن الحارث بن بلال ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواه غيره عن الدراوردي على وجه الصواب : عن ربيعة ، عن الحارث ، عن أبيه ، لذلك ذكرته كتب الصحابة لتبيان الوهم .