مالك السوسي ، وتميم بن المنتصر ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة ،
والحسن بن صالح العباداني ، والحسن بن مكرم البزاز ، والحسين بن
أبي زيد الدباغ ، وحمدون ( 1 ) بن عباد الفرغاني ، وخلف بن سالم
المخرمي ، وزياد بن أيوب الطوسي ( د ) ، وسعدان بن نصر بن منصور
البزاز ، وعبد الله بن أيوب المخرمي وأبو شهاب عبد القدوس بن
عبد القاهر الباجدائي ، وعبد بن حميد ( ت ) ، وعفان بن مسلم ،
وعلي بن الجعد ، وعلي بن الحسين بن إشكاب ، وعلي بن شعيب
السمسار ، وعلي بن المديني ، وعمرو بن رافع القزويني ( ق ) ،
والعلاء بن مسلمة الرواسي ، وعيسى بن يونس الطرسوسي ( د ) ،
ومحمد بن حرب النشائي ، ومحمد بن زياد الزيادي ( ق ) ، ومحمد بن
سعد العوفي ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ، ومحمد بن عبيد الله ابن
المنادي ، ومحمد بن عيسى بن حبان المدائني ، ومحمد بن المعافى
العابد ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومحمود بن خداش ، وموسى ( 2 ) بن
سهل بن كثير الوشاء ، وهارون بن حاتم ، ويحيى بن جعفر بن أعين
البيكندي ، ويحيى بن أبي طالب وهو ابن جعفر بن الزبرقان ، ويزيد بن
زريع ومات قبله ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، ويوسف بن عيسى
المروزي ( ت ) .
قال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ( 3 ) فيما أخبرنا
هامش
( 1 ) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على " الكمال " نصه : كانت فيه حمدان : وهو
وهم .
( 2 ) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب " الكمال " نصه : كان فيه محمد بن
سهل وهو خطأ .
( 3 ) تاريخ بغداد : 11 / 446 - 447 . وقد نقل المؤلف جميع هذه الأقوال من ( تاريخ
بغداد : 11 / 446 - 458 ) .