حديثا من شريك ( 1 ) .
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ( 2 ) ، وأبو بكر بن أبي
خيثمة ( 3 ) ، عن يحيى : ثقة .
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ( 4 ) : قلت ليحيى بن
معين : أيما أثبت شريك أو إسرائيل ؟ قال : إسرائيل أقرب
حديثا ، وشريك أحفظ .
وقال العجلي ( 5 ) : كوفي ثقة .
وقال أبو حاتم ( 6 ) : ثقة صدوق ( 7 ) من أتقن أصحاب أبي
إسحاق .
وقال يعقوب بن شيبة ( 8 ) : صالح الحديث . وفي حديثه
لين .
وقال في موضع آخر ( 9 ) : ثقة صدوق ، وليس بالقوي في
الحديث ، ولا بالساقط .
وقال في موضع آخر : حدثني أحمد بن داود الحداني قال :
هامش
( 1 ) وقال ابن عدي : " حدثنا البغوي ، حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : زكريا وزهير
وإسرائيل حديثهم عن أبي إسحاق قريب من السواء وإنما أصحاب أبي إسحاق سفيان وشعبة "
( الكامل : 2 / الورقة : 220 ) . وانظر تاريخ يحيى برواية عباس ففيه أكثر من هذا ( 2 / 28 -
29 ) .
( 2 ) الكامل لابن عدي ( 2 / الورقة : 220 ) وتاريخ الخطيب ( 7 / 22 ) .
( 3 ) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ( 1 / 1 / 331 ) .
( 4 ) رواه الخطيب عن الحسن بن علي الجوهري ، عن محمد بن العباس ، عن محمد بن
القاسم الكوكبي ، عن إبراهيم ( تاريخ : 7 / 22 - 23 ) .
( 5 ) الثقات ، الورقة ، 4 . وانظر تاريخ الخطيب ( 7 / 24 ) .
( 6 ) الجرح والتعديل لولده : 1 / 1 / 331 .
( 7 ) الذي في الجرح والتعديل : " ثقة متقن " .
( 8 ) رواه الخطيب عن الأزهري ، عن الخلال ، عن محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ،
عن جده ( تاريخ : 7 / 24 ) .
( 9 ) تاريخ الخطيب أيضا ( 7 / 24 ) .