به طورى كه گفته شده است عكاشة بن ثور بن اصغر غوثى ، عامل و كارگزار رسول خدا در سكاسك بوده است .
تاكنون هيچ يك از دانشمندان نسبتشناس قبايل مختلف عرب كسى را به عنوان غوثى معرفى نكرده ، زيرا سرشناسان بنى غث بن طى به ( طائى ) معروفند نه غوثى امثال حاتم طائى ، و پسرش عدى طائى ، و از اينرو است كه سمعانى مىنويسد « 1 » :
غوثى عكاشه به چنين انتسابى مشهور است .
ابن اثير به جز اين مورد چيزى نيافته و همان را به طور اختصار در لباب خود آورده است .
اما آنچه در « تحرير المشتبه » ذهبى آمده است چنين است :
« الغوتى - ابوالهيثم ، احمد بن محمد بن غوث ، شيخ و استاد حافظ ابونعيم بوده است » .
كه معلوم است اين غوث ، نسبى از انساب عرب كه مورد بحث ماست نمىباشد .
كوتاه سخن اينكه
سيف عكاشة بن ثور بن اصغر غوثى را از غوث آفريده ، و كلمهء غوثى به غلط به ( قرشى ، غرثى ، عرنى ) ، و بنى غوث در پارهاى از نسخههاى تاريخ طبرى به بنى يغوث تغيير يافته است .
سيف در مورد عكاشه مىگويد كه رسول خدا او را در سال دهم از هجرت و پس از بازگشتنش از حجة الوداع به سكاسك و سكون مأموريت داده ، و عكاشه تا زمان خلافت ابوبكر در آنجا بوده است .
هامش
( 1 ) . عكاشة بن ثور ، در زمان سمعانى به ( غوثى ) مشهور بوده است ، زيرا پيش از آن تاريخ نام عكاشه با همين انتساب در كتاب فتوح سيف بن عمر رفته ، و پس از كتاب فتوح سيف در كتابهاى تراجم رجال و اصحاب ، و تاريخ كه همگى نام و شرح حال او را از سيف گرفته بودند چون تاريخ امام طبرى ، « استيعاب » ابن عبدالبر ، و در « اكمال » اين ماكولا راه يافته بود .