مشهور بالحفظ ، والحكايات تختلف عنه ، في الحفظ ، وعظمه . ( 1 )
شرح
قلت : كان أبو العباس بن عقدة في الأمانة والوثاقة والتحرز من الكذب والوضع
والافتراء بمنزلة عظيمة عند قاطبة أهل الحديث ، حتى أن المخالفين الطاعنين
لأجل مذهبه ، وروايته في الخلفاء المثالب والطعون ، قد برؤه من الوضع ، بل
كذبوا توهمه ، ولما سئل الدارقطني عن ابن عقدة وضعفه برفضه قال : واكذب
من يتهمه بالوضع ، بل عن ابن حمزة عن الدارقطني : اشهد ان من اتهمه
بالوضع فقد كذب . ذكره ابن حجر في لسان الميزان إلى أن قال قال المؤلف
في تذكرة الحفاظ عقب الحكاية الأخيرة : ما علمت ابن عقدة اتهم بوضع حديث
. . وقال أبو علي الحافظ : ما رأيت أحد احفظ لحديث الكوفيين من أبى
العباس بن عقدة ، فقيل له : ما يقول له بعض الناس فيه ؟ فقال : لا يشتغل بمثل
هذا ، أبو العباس امام ، حافظ ، محله محل من يسأل عن التابعين واتباعهم ، فلا
يسأل عنه أحد من الناس .
وروى الخطيب في تاريخه ص 19 عن محمد بن علي المقرى عن محمد بن
عبد الله ، أبى عبد الله النيشابوري قال قلت لأبي على الحافظ : ان بعض الناس
يقولون في أبى العباس ، قال : فيماذا ؟ قلت : في تفرده بهذه المقحمات عن
هؤلاء المجهولين ، فقال : لا تشتغل بمثل هذا ، أبو العباس امام ، حافظ ، محله
محل من يسئل من التابعين واتباعهم .
( 1 ) قد اعترف بشهرة أحمد بن عقدة الحافظ جميع من ذكره من