باب اللام
356 - ليث بن البختري المرادي ( 1 ) .
روى أنه من حواري أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين [ عليهم السلام ] وحواري
هامش
( 1 ) ذكره النجاشي في رجاله : 321 رقم 876 فقال : " ليث بن البختري المرادي
أبو محمد ، وقيل : أبو بصير الأصغر ، روى عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليهما السلام . . " .
وذكره الشيخ في الفهرست : 130 رقم 574 فقال : " ليث المرادي ، يكنى أبا بصير ،
روى عن الصادق والكاظم عليهما السلام ، وله كتاب " ، وعده في رجاله : 134 رقم 1 من
أصحاب الباقر عليه السلام قائلا : " ليث بن البختري المرادي ، يكنى أبا بصير ، كوفي " ،
وفى : 278 رقم 1 من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا : " ليث بن البختري المرادي أبو
يحيى ويكنى أبا بصير ، أسند عنه " ، وفى : 358 رقم 2 من أصحاب الكاظم عليه السلام .
وعده البرقي في رجاله : 13 من أصحاب عليه السلام قائلا : " أبو بصير ليث
المرادي " ثم قال بعد ذكره لشخص واحد : " ليث بن البختري " ، وفى : 18 فيمن أدرك
الصادق عليه السلام من أصحاب الباقر عليه السلام .
وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : 157 رقم 1252 قائلا : " ليث بن
البختري المرادي - بالخاء المعجمة - وهو أبو بصير الأصغر ، وقد ذكرناه في الكنى " ،
ثم قال في : 214 رقم 6 من باب الكنى : " أبو بصير مشترك بين أربعة منهم : ليث بن
البختري بالخاء المعجمة والتاء المفتوحة المثناة فوق - المرادي وقيل : أبو محمد من
أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام عن رجال الشيخ ، وعن الكشي : ثقة عظيم الشأن ،
قال فيه الباقر عليه السلام : بشر المخبتين بالجنة . . " .
أما العلامة فقد ذكره في القسم الأول من رجاله : 136 رقم 2 موردا بعض روايات
الكشي الواردة فيه قائلا بعد ذلك : " وقال ابن الغضائري : ليث بن البختري المرادي
أبو بصير يكنى أبا محمد ، كان أبو عبد الله عليه السلام يتضجر به ويتبرم ، وأصحابه مختلفون
في شأنه ، قال : وعندي ان الطعن انما وقع على دينه لا على حديثه " ثم قال رحمه الله :
" وهو عندي ثقة ، والذي اعتمد عليه قبول روايته وانه من أصحابنا الإمامية للحديث الصحيح
الذي ذكرناه أولا [ حديث الصادق عليه السلام : بشر المخبتين . . ] وقول ابن الغضائري : ان
الطعن في دينه لا يوجب الطعن " .
وقال ابن شهرآشوب في معالمه : 94 رقم 650 : " ليث المرادي أبو بصير ، روى عن
الباقر عليه السلام ، له كتاب " .