پدر عيسى كيست و حال اين كه خدا او را به اولاد نوح ملحق كرده است ؟ ! شعبى گويد : حجاج سرش را مدتى به زير انداخت ، سپس بالا آورد و گفت : گويا من اين آيه را در كتاب خدا نخوانده بودم ، او را رها سازيد . » « 1 »
در كتاب نور القبس آمده : حجاج از او خواست تا ديگر آن را بيان نكند .
6 . سعيد بن جبير نيز داستانى شبيه به داستان يحيى بن يعمر با حجاج دارد ؛ از اينرو كلام را با بيان آن طولانى نمىكنيم « 2 » .
7 . روزى هارون الرشيد امام كاظم عليه السّلام را خواست و به آن جناب عرضه داشت : چگونه مىگوييد ما ذريّه رسول خداييم ، با اين كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله پسر نداشت ؟ و ذريّه و نسل هر انسانى از فرزند پسر باقى مىماند ، نه فرزند دختر و شما فرزندان دختريد ، پس ذريهء رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نيستيد ؟ امام كاظم عليه السّلام از او خواست كه مرا از پاسخ به اين سؤال معاف بدار ، اما هارون نپذيرفت . حضرت چنين استدلال كرد كه قرآن در سورهء انعام ، عيسى را از ذريهء ابراهيم مىداند با اين كه نسبت عيسى از طرف مادر به ابراهيم مىرسد . آنگاه امام كاظم عليه السّلام به آيهء مباهله كه مىفرمايد : « ابناءنا » استدلال كرد « 3 » .
8 . عمرو بن عاص كسى را نزد امير المؤمنين عليه السّلام فرستاد و چند چيز را بر او عيب گرفت . از جمله گفت : تو حسن و حسين را فرزندان رسول خدا مىنامى ؟
حضرت عليه السّلام به فرستاده عمرو گفت :
هامش
( 1 ) . تفسير رازى ، ج 2 ، ص 194 ؛ مستدرك حاكم ، ج 3 ، ص 164 ؛ فضائل الخمسه ، ج 2 ، ص 148 و 247 ؛ الدر المنثور ، ج 3 ، ص 28 ، نقل از : ابن ابى حاتم ، ابو الشيخ ، حاكم و بيهقى ؛ الغدير ، ج 7 ، ص 123 ، نقل از : تفسير ابن كثير ، ج 2 ، ص 155 ؛ مقتل خوارزمى ، ج 1 ، ص 89 ؛ ر . ك : العقد الفريد ، ج 5 ، ص 20 ؛ نور القبس ، ص 21 و 22 .
( 2 ) . مقتل خوارزمى ، ج 1 ، ص 89 و 90 .
( 3 ) . نور الابصار ، ص 148 و 149 ؛ عيون اخبار الرضا ، ج 1 ، ص 84 و 85 ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 1 ، ص 289 و 290 ؛ تفسير الميزان ، ج 3 ، ص 230 ؛ تفسير برهان ، ج 1 ، ص 289 .