وفي أمثال ما ذكرناه من الأخبار ومعانيها ما يطول بها الكلام " .
[ انظر : سورة النازعات ، آية 45 ، من عدة رسائل ( رسالة في تحقيق الخبر المنسوب إلى النبي ) : 183 . ]
ومن نذر أن يتصدّق من ماله بمال كثير ، ولم يسمّ شيئا ، تصدّق بثمانين درهما فما زاد ، قال اللَّه تعالى : * ( لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّه فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ ) * وكانت ثمانين موطنا . ومن عاهد اللَّه عزّ وجلّ أن لا يأتي محظورا ، ثم أتاه ، كان عليه مثل الذي ذكرناه من الكفّارة على من لم يف بنذره من الناس ، وهو عتق رقبة ، أو صيام شهرين متتابعين ، أو إطعام ستّين مسكينا ( 2 ) .
( 55 ) مسألة أخرى : رجل أوصى بكثير من ماله .
الجواب : يخرج عنه ثمانون درهما ، قال اللَّه عزّ وجلّ : * ( لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّه فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ ) * ، وكانت ثمانين موطنا ( 3 ) .
هامش
( 1 ) تصحيح الاعتقاد : 27 ، والمصنفات 5 : 42 .
( 2 ) المقنعة : 564 .
( 3 ) العويص : مسألة 55 ، والمصنفات 6 : 49 " مسألة 58 " .