* ( يُرِيدُ اللَّه لِيُبَيِّنَ لَكُمْ ويَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ويَتُوبَ . . . ) * * ( يُرِيدُ اللَّه أَنْ . . . ) *
( النساء / 26 - 28 ) إنّ اللَّه تعالى لا يريد إلَّا ما حسن من الأفعال ولا يشاء إلَّا الجميل من الأعمال ولا يريد القبائح . . . فخبّر سبحانه . . . أنّه يريد لهم البيان ، ولا يريد لهم الضلال ، ويريد التخفيف عنهم ، ولا يريد التثقيل عليهم . فلو كان سبحانه مريدا لمعاصيهم .
لنا في ذلك إرادة البيان لهم والتخفيف عنهم واليسر لهم ، وكتاب اللَّه شاهد بضد ما ذهب إليه الضّالَّون المفترون على اللَّه الكذب ، تعالى اللَّه عمّا يقول الظالمون علوا كبيرا ( 1 ) .
[ انظر : سورة الأحزاب ، آية 32 في معنى إرادة اللَّه ، من الفصول المختارة : 30 وسورة المؤمن ، آية 31 . ]
* ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ . . . ) *
( النساء / 29 ) فنهى عن أكل الأموال بالباطل ، واستثنى المتاجر من ذلك ، وجعلها حقّا يخرج به مستعملها من الباطل ( 2 ) .
[ انظر : سورة النساء ، آية 3 ، في تعدّد الزوجات ، من المقنعة : 517 . ]
هامش
( 1 ) تصحيح الاعتقاد : 35 ، والمصنفات 5 : 49 .
( 2 ) المقنعة : 590 .