تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المستفاد من ذيل تاريخ بغداد — صفحة 50

مساهمون:

ص٥٠
بدت في محياها خيالات أدمعي * فغاروا وظنوا أن بكت لبكائي وله : ولما ( 1 ) بلوت الناس أطلب منهم * أخا ثقة عند اعتراض الشدائد تطمعت في حالي رخاء وشدة * وناديت في الأحياء هل من مساعد فلم أر فيما ساءني غير شامت * ولم أر فيما سرني غير حاسد وله : حيث انتهيت من الهجران [ لي ] ( 2 ) فقف * ومن وراء ( 3 ) دمي بيض الظبي فخف يا عابثا ( 4 ) بعدات الوصل يخلفها * حتى إذا جاء ميعاد الفراق يفي اعدل كفاتن قد منك معتدل * واعطف كمائل غصن منك منعطف ويا عذولي ومن يصغى إلى عذلي * إذا رنا أحور العينين ذو هيف تلوم قلبي أن أصماه ناظره * فيم اعتراضك بين السهم والهدف سلوا عقائل هذا الحي أي دم * للأعين النجل عند الأعين الذرف يستوصفون لساني عن محبتهم وأنت تصدق يا دمعي لهم فصف ليست دموعي لنار الشوق مطفئة * وكيف والماء بارد والحريف خفي لفم أنس يوم رحيل الحي موقفنا * والعيس تطلع ( 5 ) أولاها على شرف والعين من لفتة الغيران ما حظيت ( 6 ) * والدمع من رقبة الواشين لم يكف وفي الحدوج الغوادي كل آنسة * إن ينكشف سجفها للشمس تنكسف تبين عن معصم ( 7 ) بالوهم ملتزم * منها وعن مبسم باللحظ مرتشف في ذمة الله ذاك الركب أنهم * ساروا وفيهم حياة المغرم الدنف فإن أعش بعدهم فردا فيا عجبي * وإن أمت هكذا وجدا فيا أسفي قل للذين رمت بي عن ديارهم * أيدي الخطوب إلى هذا الهوى انقذف
هامش
( 1 ) في الأصل : ( ولو بلوت ) . ( 2 ) ما بين المعقوفتين زيادة من الديوان . ( 3 ) في الأصل : ( ولاء ) . ( 4 ) في الأصل : ( غانيا ) . ( 5 ) في الأصل : ( مطلع ) . ( 6 ) في الأصل : ( ما خطبت ) . ( 7 ) في الأصل : ( مفصهم ) .
المستفاد من ذيل تاريخ بغداد — صفحة 50 | مصطفى عبد القادر عطا / ابن الدمياطي