يخفى ولا يخفى على نظري * علم الخضوع ومبسم الذل
يا فاتكا أضراه أن له * قتل بلا قود ولا عقل
لم لا تريق دما وصاحبه * لك جاعل في أوسع الحل
بعد الغزلان الحدور لقد * كحلت مهاجرهن بالختل
يرمين في ليل الشباب لكي * يخفى على مواقع النبل
لو لم يرد بي السوء خالفها * ما ضم بين الحسن والبخل
اقذف عدوك إن أردت به * دهيا من الأعين النجل
يبلغن كل العنف في لطف * وسلن أقصى الجلد بالهزل
هبهم لو وعدوني فطيفهم * من ذا الحسن على مطل
قد كنت أنهكه معاقبه * لولا ادكاري حربه الرسل
وعهودهم بالرمل قد نقضت * وكذاك ما بيني علي الرمل
إذا أزمعوا صرما فلم عقدوا * يوم الكتيب بحبلهم حبلى
لا توثق إلا سواء بينهم * إلا رشا الفاحم الرحل
كيف الخلاص ومن قدودهم * وخدودهم ونهودهم عقلي
وإذا الهوى ربط النفوس فما * يغنيك حل يد ولا رجل
صحبي الأولى أرخوا مطيهم * حتى أناخوها بذي الأثل
من يطلع شرفا فيعلم لي * هل روح الرعيان بالإبل
أم قعقعت عمد الخيام أم * ارتفعت قناتهم على النزل
أم غرد الحادي بقافية * منها غراب البين يستملى
إني أخادر من رحيلهم * ما خادرت أم من الثكل
إن كان ذاك فصادفوا نقما * يعمى الدليل به عن السبل
وأخبرني الحاتمي أنشدنا ابن السمعاني ، أنشدني أبو سعد أحمد بن محمد الزوزني ،
أنشدني أبو منصور علي بن الحسن بن الفضل لنفسه :
ماذا يعيب رحال الحي في النادي * سوى جنوني على إدمائه الوادي
نعم هي الزاد مشغوف به سعيت * والماء خامت عليه غلة الصادي
يا صاحبي أبيوم الروع تنجدني * فكيف يوم النوى حرمت الحادي
ذيل تاريخ بغداد — صفحة 189
مساهمون: ابن النجار البغدادي
ص١٨٩