سوم : ستمگرى و ستيزهجوئى نمايد بدآنچه طرف مقابل استحقاق ندارد ، اين مرحله را جور دانند ، كه مردم اوباش او را گزيدهاند مانند آنكه صدقين درجه دوم را انتخاب كرده و نخستين هم كه آخرين درجهء نيكوكارانست .
در نتيجه بندهء مؤمن اگر بر عفو ، دست پيدا كند لازمست كه بدين خصلت متصف شود زيرا كه عفو يگانه خصلت پسنديدهايست كه خداى به آن خصلت امر فرموده و رسول و ائمهء دين را به آن صفت اختصاص داده ( در سوره اعراف آيه صد و نود و هشت ) ميفرمايد
خُذِ الْعَفْوَ
( و در سورهء بقره آيه دويست و سى و هشتم ) فرموده
وَ أَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوى .
پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم فرمود سوگند به حق آنكسىكه جان من دريد تواناى او است سه چيز است كه اگر قسم به آنها ياد كنم بسيار شايسته و بجا و بموقع است .
اول : صدقه از مال نكاهد در نتيجه تصدق كنيد .
دوم : آدمى كه براى خدا از مظلمهء ديگرى عفو كرده باشد خدا ، روز بازخواست بر عزت او بيفزايد .
سوم : مردى كه در سؤال را به روى خود بگشايد خدا در بيچارهگى را به روى او مفتوح كند .
و فرمود : اگر ميخواهيد رتبهء شما ارجمند شود فروتن باشيد ، كه فروتنى جز بر درجهء بنده نيفزايد ، اگر عزت خدا را طلب ميكنيد عفو و چشمپوشى نمائيد كه عفو جز بر عزت بنده زياد نكند ، صدقه بدهيد تا مورد رحمت خدا قرار گيريد زيرا صدقه بر مال بيفزايد .
و فرمود : حضرت موسى به خدا عرض كرد كداميك از بندگان تو ارجمندتر در مقام تو هستند ؟