تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دلائل الامامة — صفحة 449

مساهمون:

ص٤٤٩
من ( 1 ) عدوهم ، فهو والله منا ، يرد حيث نرد ، ويسكن حيث نسكن . فقلت : يا رسول الله ، وهل يكون إيمان بهم بغير معرفة بأسمائهم وأنسابهم ؟ فقال : لا يا سلمان . فقلت : يا رسول الله ، فأنى لي بهم وقد عرفت إلى الحسين ؟ قال : ثم سيد العابدين علي بن الحسين ، ثم ابنه محمد بن علي باقر علم الأولين والآخرين من النبيين والمرسلين ، ثم ابنه ( 2 ) جعفر بن محمد لسان الله الصادق ، ثم ابنه موسى بن جعفر الكاظم غيظه صبرا في الله ( عز وجل ) ، ثم ابنه علي بن موسى الرضي لأمر الله ، ثم ابنه محمد بن علي المختار من خلق ( 3 ) الله ، ثم ابنه علي محمد الهادي إلى الله ، ثم ابنه الحسن بن علي الصامت الأمين لسر الله ، ثم ابنه محمد بن الحسن الهادي المهدي الناطق القائم بحق ( 4 ) الله . ثم قال : يا سلمان ، إنك مدركه ، ومن كان مثلك ، ومن تولاه بحقيقة المعرفة . قال سلمان : فشكرت الله كثيرا ثم قلت : يا رسول الله وإني مؤجل إلى عهده ؟ . قال : يا سلمان إقرأ * ( فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا * ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا ) * ( 5 ) . قال سلمان : فاشتد بكائي وشوقي ، ثم قلت : يا رسول الله ، أبعهد منك ؟ فقال : إي والله ، الذي أرسل محمدا ( 6 ) بالحق ، مني ومن علي وفاطمة والحسن والحسين والتسعة ، وكل من هو منا ومعنا ( 7 ) ، ومضام فينا ، إي والله يا سلمان ، وليحضرن
هامش
( 1 ) في " ط " : وعادى . ( 2 ) ( ابنه ) ليس في " ع ، م " : وكذا في الموارد الآتية . ( 3 ) في " ط " : المختار لأمر . ( 4 ) في " ط " : بأمر . ( 5 ) الاسراء 17 : 5 و 6 . ( 6 ) في " ط " : أرسلني . ( 7 ) ( ومعنا ) ليس في " ع ، م " .