طلوع الفجر " ( 1 ) .
ولو اغتسل ثم نام قبل أن يعقد الإحرام ، أعاد الغسل ، لأن النضر بن
سويد سأل الكاظم عليه السلام عن الرجل يغتسل للإحرام ثم ينام قبل أن
يحرم ، قال : " عليه إعادة الغسل " ( 2 ) .
وكذا لو لبس قميصا مخيطا ، أعاد الغسل استحبابا ، لأنه مناف
للإحرام ، لقول الباقر عليه السلام : " إذا اغتسل الرجل وهو يريد أن يحرم
فلبس قميصا قبل أن يلبي فعليه الغسل " ( 3 ) .
وكذا لو أكل ما لا يحل للمحرم أكله بعد الغسل ، فإنه يعيد الغسل
استحبابا ، لقول الصادق عليه السلام : " إذا لبست ثوبا لا ينبغي ( لك ) ( 4 )
لبسه أو أكلت طعاما لا ينبغي لك أكله فأعد الغسل " ( 5 ) .
ولو قلم أظفاره بعد الغسل قبل الإحرام ، لم يكن عليه شئ ، لأنه
محل ، ولا يعيد الغسل ، لقول الصادق عليه السلام في رجل اغتسل للإحرام
ثم قلم أظفاره ، قال : " يمسحها بالماء ولا يعيد الغسل " ( 6 ) .
ولو أحرم بغير غسل ، استحب إعادته ، لأنه تقدمة مندوبة ، فاستحب
إعادة الفعل مع الإخلال بها ، كالآذان .
وكتب الحسن بن سعيد إلى الكاظم عليه السلام : رجل أحرم بغير صلاة
أو بغير غسل جاهلا أو عالما ما عليه في ذلك ؟ وكيف ينبغي أن يصنع ؟
هامش
( 1 ) التهذيب 5 : 64 / 204 .
( 2 ) الكافي 4 : 328 / 3 ، التهذيب 5 : 65 / 206 ، الإستبصار 2 : 164 / 537 .
( 3 ) الكافي 4 : 329 / 8 ، التهذيب 5 : 65 / 215 .
( 4 ) أضفناها من المصدر .
( 5 ) التهذيب 5 : 71 / 232 .
( 6 ) الكافي 4 : 328 / 6 ، الفقيه 2 : 202 / 924 ، التهذيب 5 : 66 / 211 ، وفيها عن
الإمام الباقر عليه السلام .